Des idées
pour célébrer

La rubrique « Des idées pour célébrer » vous présente des propositions inédites, avec des renvois sur internet offrant des exemples de mise en œuvre.

Vous trouverez aussi des suggestions de prière universelle pour chaque dimanche.

Dorothée Perreau

Présentation générale

Mars 2026

En ce mois de mars, nous voici en plein cœur de ce temps de Carême, commencé au mercredi des Cendres : quatre dimanches de Carême nous sont offerts pour baliser notre chemin vers Pâques et nous accompagner sur ce chemin de conversion et de recueillement. La prière, la méditation, le jeûne, l’attention aux autres, le partage et la sobriété nous donneront l’occasion de renforcer notre lien d’amour avec Dieu, notre prochain et nous-même. Loin de nous plonger dans un temps de tristesse, ces jours seront avant tout une aide pour notre conversion et prendront toute leur valeur quand ils trouveront leur fin dans la joie de Pâques : « Chaque année, tu accordes à tes fidèles de se préparer aux fêtes pascales dans la joie d’un cœur purifié » (1^re Préface du Carême). Le Carême est aussi le temps de préparation des catéchumènes, et nous aurons aussi à cœur d’accueillir et d’accompagner celles et ceux, de plus en plus nombreux, qui veulent devenir chrétiens. Le répertoire de chants tiendra tout particulièrement compte du fait que cette année, nous entendrons les évangiles de l’année A qui sont pris pour les scrutins.

Répertoire commun

Ce temps liturgique du Carême est marqué par la couleur violette pour les ornements, la sobriété et l’absence de fleurs devant l’autel. L’orgue se contentera d’assurer l’accompagnement des chants, nous ne chanterons pas de Gloire à Dieu ni d’Alléluia. Le répertoire des chants permettra de garder l’unité de ce temps de conversion, de partage, de jeûne et de prière. Ainsi, dans la continuité des recommandations proposées le mois dernier, on pourra utiliser un même ordinaire pour les cinq dimanches, comme la Messe du Carême AL71-75, ou bien la Messe upon la, mi, ré AL53 (Voix nouvelles 35 ; promotion CELPS 1995), ou bien encore la messe grégorienne XVII (CNA 165, 241, 291).

On pourra également choisir :

d’unifier la procession d’entrée avec un chant-phare : Rends-nous la joie d’être sauvés ! GA80-07 (IEV n° 27-06) https://youtu.be/LmNh9S1ivlI?si=9sd73L_hudNiPSdx. Ce chant a été récemment composé pour le Carême. Il nous invite, dans le premier couplet, à aller à la rencontre du Seigneur, « d’un pas vif et joyeux », sans crainte, car Dieu est indéfectiblement fidèle. Pour chaque dimanche, on pourra ensuite prendre le couplet qui correspond à l’évangile du jour (couplets 2, 3, 4 et 5 année A).
de développer le temps pénitentiel en prenant un Kyrie avec invocations, tel que Jésus Sauveur, kyrie eleison C53-98 https://youtu.be/M0Kv2Ps63T8?si=8Dmx8VR6JcL7H2xd. On pourra varier les invocations selon les dimanches.
De mettre en valeur la Parole de Dieu, Présence vivante du Christ en son Église, en organisant une procession de l’évangéliaire, que l’on accompagnera par le chant Voix des Prophètes U7 https://youtu.be/T8iaRb1xOBA?si=iDuQ5Bwc_dGjFWZu. Une fois le diacre (ou le prêtre) revenu à l’autel, on prendra une même acclamation à l’Évangile pour chaque dimanche, telle que Parole éternelle du Père U13-94 (CNA 219) https://youtu.be/K9xSmf3ZCDk?si=CJ9TqiEN1OmZhgdr ou la version plus récente d’I. Fontaine UG77 69, ainsi que Pain de Dieu pour notre marche GU11-21 (CNA 217) https://youtu.be/2yKYcQn9iWg?si=Oe_XtF_hW8bfrT3E. On prendra soin de chanter l’acclamation dans la même tonalité que le chant de procession.

On observera davantage de temps de silence, particulièrement après les lectures et après l’homélie (cf. PGMR 45 et 56).

40 jours, 40 nuits

Pour vivre la beauté et la profondeur du mystère pascal

Vivez une rencontre entre parole de Dieu, art et foi, grâce à de splendides œuvres d’art présentées par sœur Nathalie Le Gac du Carmel Saint-Joseph et des méditations rédigées par des collaborateurs réguliers de Magnificat, ponctuées par les commentaires liturgiques du frère Patrick Prétot.

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Dorothée Perreau

4e dimanche de carême A
15 mars 2026

Traditionnellement, le 4^e dimanche de Carême est un jour marqué par la joie : « Réjouissez-vous avec Jérusalem » nous dit l’antienne d’ouverture ; Laetare Jerusalem, chantait-on dans l’introït grégorien. Lors de ce dimanche de la joie, les ornements violets sont ainsi remplacés par des ornements roses et le son des instruments est admis.

Ouverture de la célébration

Pour accompagner la procession d’entrée, on pourra prendre le tropaire d’entrée Soyons dans la joie ! Laetare G77-89 (Voix nouvelles 117) https://youtu.be/_-v9qm4J878?si=bFBs0K97Kw9ttSt- composé spécialement pour ce 4^e dimanche de Carême sur le texte de l’antienne d’ouverture Laetare. D’autres chants pourront s’accorder aux lectures de l’année A : Ouvre mes yeux G79-3 (CNA 699 ; Voix nouvelles 47 ; Chantons en Église 166) https://youtu.be/_-v9qm4J878?si=bFBs0K97Kw9ttSt- ou Ouvre mes yeux, Seigneur EDIT 15-58 (IEV N°16-09) https://youtu.be/sG_BVxj-MJM?si=g0px6pZ2kQnJfim3.

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 22 et son antienne bien connue « Le Seigneur est mon berger, rien ne saurait me manquer », on chantera la version de Ph. Robert ZL22-36 présentée dans votre Magnificat p. 182. Cette version se prête bien à une mise en œuvre en dialogue : deux stiques par le psalmiste puis réponse par l’assemblée. On pourra aussi choisir la version musicale de G. Previdi ZL22-39 https://youtu.be/RdvP7NQ4cRw?si=IB7YDqsKbANQa2mg et l’on pourra confier les versets à quelques voix solistes. Après l’homélie, s’il y a des catéchumènes, on procédera aux rites du deuxième scrutin et on pourra chanter après l’exorcisme, comme le dimanche précédent, Dieu nous a tous appelés [A] KD14-56-1 (CNA 571) https://youtu.be/8QHDDd068A0?si=SnNQN_XKAGMQ_5IM.

Liturgie eucharistique

Pendant la communion, Pour vous donner la vie X56-18 (IEV n° 14-35) https://youtu.be/g0DcJSdsaQ8?si=tmNyGEzq4ofMUBb8 tournera pleinement nos cœurs vers le Christ, « bon Pasteur », « venu pour vous donner la Vie ». On pourra également chanter Tu es mon berger (IEV n° 13-36) https://youtu.be/l9-CiS227tk?si=Ki8Lt__wDj-4tamS écrit sur le psaume entendu dans la liturgie de la Parole et qui permettra d’en approfondir les versets. Si l’on préfère chanter en action de grâce, les chants Jésus, le Christ lumière intérieure du répertoire de Taizé, ou Puisque tu fais miséricorde Z[44-71] 129-15 https://youtu.be/x90PQlXSpzM?si=XodM5Qi9LxSYZ8GV conviendront bien.

Envoi

L’orgue qui s’est tu depuis le début du Carême pourra jouer une sortie pour annoncer, sans éclat, la joie de Pâques à venir. Ou bien l’on pourra chanter Vivons en enfants de lumière G14-57-1 (CNA 430) https://youtu.be/5BK4fzAuZJk?si=U82OR9rroUx-Yz7x.

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Seigneur, nous te confions nos prières pour ton Église, afin que les sacrements qu’elle dispense ouvrent les yeux du coeur des hommes et des femmes que tu appelles à ta suite.
Seigneur, nous te prions pour les responsables politiques, afin qu’ils exercent leur pouvoir de telle manière que l’avenir de nos sociétés s’éclaire.
Seigneur, nous t’adressons nos prières pour les catéchumènes qui vivent leur deuxième scrutin, afin qu’ils ouvrent leur coeur et confessent que Dieu est lumière et vérité.
Seigneur, nous te remettons nos prières pour notre communauté paroissiale, afin qu’elle manifeste le visage du Christ qui accueille inconditionnellement.

à la rencontre du Christ

Jésus le Messie

En 120 petits billets à lire au fil des jours, Marie-Noëlle Thabut nous offre de parcourir l’histoire du Salut, depuis les lointaines sources de cette espérance jusqu’à son aboutissement dans la venue sur terre de Jésus Christ, Fils de Dieu, inaugurant le temps de l’Église.

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Dorothée Perreau

5e dimanche de carême A
22 mars 2026

Ouverture de la célébration

Pour accompagner la procession d’entrée, en plus de la proposition du chant-phare, on pourra prendre le chant Il a passé la mort GX14-63-1 (Voix nouvelles 60 ; Signes musiques 66) https://youtu.be/JvPIVnmB8fo?si=bvdnoEf7nRTwDSmy qui conviendra particulièrement à ce dimanche : « Il est le Messie, le fils de Dieu, le maître et le Seigneur qui ouvre les tombeaux. ». On pourra aussi chanter Il est temps de quitter vos tombeaux EDIT15-92 (IEV n° 17-28) https://youtu.be/FBlBWdWYgdk?si=KMc8W5Y4BIx4Ae8S.

Liturgie de la Parole

Le psaume 129, le De profundis, pourra se chanter avec la musique proposée dans votre Magnificat p. 302 ou bien selon la version musicale de Y. Lafargue ZL129-20 https://youtu.be/HYKfvqBppvw?si=CNdWGZsa23eU6ldq. Dans les paroisses où des catéchumènes sont présents, après l’homélie, on procédera à la célébration du troisième scrutin, et l’on pourra chanter Dieu nous a tous appelés [A] KD14-56-1 (CNA 571) https://youtu.be/8QHDDd068A0?si=SnNQN_XKAGMQ_5IM.

Liturgie eucharistique

Pendant la procession de communion, on chantera Laissez-vous consumer D74-17 (IEV n° 21-07) https://youtu.be/pjo7JoSvYk4?si=jJcUUlPVgYr3Jmcm, en prenant tout particulièrement le couplet 6 « je suis venu vous donner la victoire, j’ai vaincu la mort » ou bien Dieu notre Père MY52-52 (IEV n° 15-03) https://youtu.be/4NUc5dqAu8Y?si=BY9ZmUloUqrmKuDx avec la variante proposée pour le Carême « Change nos cœurs, guide-nous vers ta lumière ». Comme hymne après la communion, deux chants aideront à intérioriser ce qui aura été vécu et entendu au cours de la célébration : En quel pays de solitude GP184 (CNA 416) https://youtu.be/L4NC4tSCNEE?si=Wk6HLgS7RZcYUJhl, en chantant la 5^e strophe « Déjà vos tombes se descellent/Appelez-le /Venez dehors ! » ou Grain de blé GX [H] 510 (Signes Musique Livret numérique n°201 “Mars 2024”) https://youtu.be/nU97TcxflEg?si=5XZCwNm1aIC7S8UF.

Envoi

S’il n’a pas été chanté au début, le chant Rends-nous la joie d’être sauvés ! GA80-07 (IEV n° 27-06) https://youtu.be/LmNh9S1ivlI?si=9sd73L_hudNiPSdx conclura cette célébration ; on pourra également choisir le chant Chantons sans fin le nom du Seigneur EDIT15-8 (IEV n° 11-13) https://youtu.be/6fUI1e9APpA?si=nG8SmIl5BnokFVnm.

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Pour le peuple des baptisés, qu’il se laisse toucher par le désarroi de ses frères et soeurs enfermés dans leurs souffrances.
Pour les catéchumènes qui vivent leur dernier scrutin, qu’ils soient libérés des liens du péché et se disposent avec ardeur à leur nouvelle vie.
Pour les personnes malades ou en fin de vie, et pour celles qui les accompagnent, qu’elles trouvent en nous des frères et des soeurs qui les soutiennent dans leur dignité.
Pour nous-mêmes qui avançons vers Pâques avec confiance, pour que nous manifestions, par nos témoignages en parole et en acte, la puissance de la résurrection déjà à l’oeuvre en ce monde.

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P. François-Xavier Ledoux

Présentation générale

Semaine sainte 2026

Tout au long de l’année liturgique, l’Église déploie le « mystère de la foi » (1 Tm 3, 9) en Jésus Christ, mort et ressuscité pour nous. Mais la Semaine sainte en constitue le cœur, car elle conduit la communauté chrétienne à contempler et à célébrer plus intensément la Passion, la mort et la Résurrection du Seigneur. Et, au cours du Triduum pascal, qui s’ouvre avec la Cène du Seigneur et s’achève dans la joie de Pâques, l’Église atteint ainsi le sommet de toute l’année liturgique.

Dans ces jours saints, la qualité de la célébration revêt donc une importance particulière, et le chant liturgique y tient une place essentielle : la fidélité à certains chants rituels, repris d’année en année, contribue à former la mémoire croyante du peuple de Dieu. Par eux, les fidèles s’approprient progressivement les mystères célébrés et sont fortifiés dans la foi et l’espérance qui les habitent, à la lumière du mystère pascal du Christ qui a déjà franchi la mort et les devance dans la gloire de sa résurrection où il nous attend.

Chaque étape de la Semaine sainte est donc à vivre et à célébrer dans cette dynamique pascale du passage de la mort à la vie qui ne cesse de s’accomplir dans le corps du Christ qu’est l’Église comme dans celui de chaque baptisé.

Répertoire commun

Voici quelques suggestions de chants emblématiques des célébrations de la Semaine sainte :

Voici que s’ouvrent pour le roi HY43-82-5 (https://youtu.be/jAiN7ojsf_o?feature=shared)
Gloire à Toi, Seigneur, notre Chef et notre Roi HY112 (https://youtu.be/FfgqotejHpc)
Où sont amour et charité X567 [D511] (https://youtu.be/ZNFXT2WcbKY?feature=shared).
La nuit qu’il fut livré HP [C] 3 (https://youtu.be/-kjePcZlqLk)
Croix de lumière H30-89 (promotion CELPS 2010 ; https://youtu.be/KGp4YXyw9P0)
Mystère du Calvaire H44 (https://youtu.be/hrne5-hyELM)
J’ai vu des fleuves d’eau vive I44-62 (https://youtu.be/FY-GIqmymtY)
Surrexit Christus (Taizé ; https://youtu.be/t7s8lfRdz5U)
Chrétiens, chantons le Dieu vainqueur I36 (CNA 585 ; https://youtu.be/dMNenVMJncA)

P. François-Xavier Ledoux

Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur
29 mars 2026

Ouverture de la célébration

Le Missel romain propose trois formes différentes pour commémorer l’entrée du Seigneur à Jérusalem : la première, avec procession depuis l’extérieur de l’église, ou la deuxième, avec une entrée solennelle à l’intérieur de l’église, s’ouvrent par le chant de l’antienne : « Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d’Israël ! Hosanna au plus des cieux ! », ou un autre chant qui convienne comme Hosanna à Jésus, Fils de David Z117-7 ou bien le refrain du Lauda Jerusalem (https://youtu.be/73u51roT2Ws?si=GQiVk-qnxJm6Rqdd) de Th. Decker (répertoire de Lourdes) : « Lauda, Jerusalem, Dominum : lauda Deum tuum, Sion ! Hosanna, hosanna, hosanna Filio David ! ».
L’aspersion des rameaux se fait « sans rien dire ». Après la lecture de l’évangile de l’Entrée du Seigneur selon saint Matthieu vient la procession, pendant laquelle le Missel romain propose de chanter le psaume 23, le psaume 46 avec des antiennes propres, et/ou une Hymne au Christ Roi, ou « d’autres chants en l’honneur du Christ Roi », car c’est bien le Christ triomphant dans sa mort et sa résurrection que nous acclamons alors, rameaux en main.
Pour la troisième forme d’ouverture de la célébration, l’entrée simple (sans procession), le Missel romain propose de chanter une antienne avec des versets du psaume 23. Aussi, suivant la forme choisie, l’assemblée et les moyens musicaux, on pourra chanter en procession Gloire à toi, Sauveur des hommes H27 (CNA 442), ou Processionnal des Rameaux HY44-09 (Voix nouvelles 82 ; https://www.voix-nouvelles.com/produits/408/Processionnal-des-Rameaux), ou encore Gloire à Toi, Seigneur, notre Chef et notre Roi HY112 (https://youtu.be/FfgqotejHpc) ; sans procession, le tropaire Voici que s’ouvrent pour le Roi HA96-3 (CNA 444 ; Voix nouvelles 27 ; (https://youtu.be/bY9fbsqoPLo) ou HY43-82-5 (Voix nouvelles 107) pourra particulièrement convenir, ou bien, Peuple où s’avance le Seigneur K82 (CNA 578).
Après la procession, les autres rites d’ouverture de la messe sont omis, ainsi qu’éventuellement, le Kyrie, et ils se concluent par la prière d’ouverture.

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 21, on chantera la version proposée dans Magnificat hors-série, p. 15, mais on se reportera, de préférence, à sa fiche complète ZL21-21, pour pouvoir respecter le changement de psalmodie sur la dernière strophe, qui opère un basculement du cri à la louange ; ou bien, on prendra la version ZL21-37 (CNA, p. 34 ; Voix nouvelles 92), en omettant alors la reprise de l’antienne après la dernière strophe, ce qui donnera plus de force à l’espérance qui en jaillit. Pour l’acclamation à l’évangile de la Passion selon saint Matthieu, on chantera Gloire et louange à toi U701 [X10-a] (CNA 555) ; ou bien Le Christ s’est fait obéissant HX43-76 (MNA 34.16 ; Voix nouvelles 32 et 107), ou bien le chant du graduel Christus factus est grégorien (https://youtu.be/Fko1BMu2x44?feature=shared).

Liturgie eucharistique

Pour le Sanctus, on retiendra le Sanctus grégorien XVII ou XVIII ou Saint, le Seigneur AL173 (CNA 245), ou encore le Sanctus « des Rameaux » AL68-67. La nouvelle anamnèse III du Missel romain (p. 471) conviendra particulièrement bien : « Qu’il soit loué le mystère de la foi : Sauveur du monde, sauve-nous ! Par ta croix et ta résurrection, tu nous as libérés ». Pendant la procession de communion, on chantera Partageons le pain du Seigneur D39-31 (CNA 342 ; Voix nouvelles 73 ; https://youtu.be/jQVSrSj35Dw) ; ou bien, en action de grâce, soit le choral Mystère du calvaire H44 (CNA 464 ; https://youtu.be/hrne5-hyELM), soit Puisque Dieu nous a aimés M168 (https://youtu.be/28DMN9nydDI?feature=shared) : « Puisque Dieu nous a aimés, jusqu’à nous donner son Fils, ni la mort, ni le péché ne sauraient nous arracher à l’amour que vient de lui ! »

Envoi

Après la prière sur le peuple, la bénédiction et la formule de renvoi, s’il était encore besoin d’un chant, le traditionnel Victoire, tu régneras H32 (CNA 468) pourrait convenir, ou bien Envoyés dans ce monde HY20-35 (CNA 443 ; Voix nouvelles 42 ; promotion CELPS 1993 ; (https://youtu.be/YNtL8_eKYt4). Dans tous les cas, il s’agit de terminer non pas sur un chant de la Passion, mais sur un chant qui dise bien, d’une manière ou d’une autre l’entièreté du mystère pascal et la victoire de la Croix.

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Seigneur, nous t’en supplions :

Pour ceux que la tristesse accable, souviens-toi de ton agonie.
Pour ceux qui sont blessés dans leur chair, souviens-toi de tes tortures.
Pour ceux qui souffrent la dérision, souviens-toi de ta couronne d’épines.
Pour ceux qui désespèrent de la vie, souviens-toi de ton cri vers le Père.
Pour ceux qui meurent aujourd’hui, souviens-toi de ta mort sur la croix.
Pour ceux qui espèrent contre toute espérance, que resplendisse ta résurrection.

Fabrice Hadjadj

Le chemin de Croix

Le chemin de Croix comme vous ne l’aviez jamais médité

14 reproductions des peintures de l’artiste contemporain lyonnais, Patrick Marquès, issues de son chemin de Croix dans l’église de Brignais.

64 pages – 12,5 x 19,5 cm – 8,90€

P. François-Xavier Ledoux

Jeudi saint
2 avril 2026

Ouverture de la célébration

On privilégiera des chants vraiment propres à ce jour, comme Au banquet de la Promesse HP [I] 11-67 (https://youtu.be/5Bu0nAe3dxI?si=mrwLmLdRgbyEdZtS), Avec le Christ, vivons le grand passage HA149 (MNA 34.25 ; https://youtu.be/DYmAE0SYaNw), Tropaire du Jeudi-Saint HX57-75 (Voix nouvelles 77), ou encore L’Église ouvre le livre HP47-83-1 [H139] (CNA 450 ; Voix nouvelles 57 ; promotion CELPS 2001 et 2004 ; https://youtu.be/e4Sh1v4nCAM). La préparation pénitentielle sera simple, avec Par ton mystère pascal AL18-69-4 (CNA 176 ; Voix nouvelles 83). Au son des cloches, le Gloire à Dieu sera chanté dans son intégralité, sur un air bien connu de tous et que l’on retrouvera, de préférence, à la Vigile pascale et pendant tout le temps de Pâques.

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 115, on pourra retenir la version proposée dans Magnificat hors-série, p. 85 (ZL115-26), avec l’antienne : « La coupe de bénédiction est communion au sang du Christ », ou bien ZL115-38. (Voix nouvelles 97). Pour l’acclamation à l’évangile, on reprendra celle des Rameaux, Gloire et louange à toi U701 [X10-a] (CNA 555). Au moment du geste du lavement des pieds de ceux et celles « qui ont été choisis parmi le peuple de Dieu », le Missel romain nous invite à chanter quelques antiennes au choix, ou d’autres chants qui conviennent, célébrant la charité : on pourra alors penser à Pas de plus grand amour EDIT10-64 [DL265-1] (CNA 452) ou H [DL] 23-16 (Voix nouvelles 107 ; https://youtu.be/ZHNmJq2gj4s), ou bien le tropaire À l’heure du plus grand amour HX20-39-1 (J. Thunus ; Voix nouvelles 52 ; promotion CELPS 1993) ou HX20-39-3 (Ph. Robert), ou encore Il n’est pas de plus grand amour XL570 (Taizé ; Voix nouvelles 107 ; https://youtu.be/xxDmRu4mnIQ).

Liturgie eucharistique

Pendant la procession des dons, que l’on soignera particulièrement, le Missel romain prévoit qu’« on chante Ubi caritas ou un autre chant qui convienne » : ainsi, pourront être retenus Où sont amour et charité (Ubi caritas) de Taizé (CNA 448 ; https://youtu.be/MYfyoRi3t8I) ; Où sont amour et charité D29-78 (https://youtu.be/34_ROYPbXpI) ; Où sont amour et charité X567 [D511] (https://youtu.be/ZNFXT2WcbKY?feature=shared). On pourra aussi retenir le tropaire Quand tout fut préparé BA54-01-1 (Voix nouvelles 14) ou BX54-01-7 (Voix nouvelles 97) : « Quand tout fut préparé, Jésus dit à ses amis : “J’ai désiré d’un grand désir manger cette Pâque avec vous avant de souffrir”. » On veillera aussi au geste de la fraction du pain, à partir d’une grande hostie. Pendant la communion (sous les deux espèces, si possible), on chantera, en écho à l’antienne du psaume, La coupe que nous bénissons D361-1 (CNA 331 ; https://youtu.be/EchSH6Fm1Bc), ou bien Voici le Corps et le Sang du Seigneur D44-80 (https://youtu.be/qtR3pTvFVl4?feature=shared) ; conviendront bien également : Qui mange ma chair D290 (CNA 343 ; https://youtu.be/R3OWMXaXOGM?feature=shared), Celui qui a mangé de ce pain D140-2 (CNA 321), Célébrez la Pâque immortelle (Vous qui recevez…) D586, et Pain véritable D103 (CNA 340 ; https://youtu.be/KE-nLSdjwb8?feature=shared). La procession au reposoir sera accompagnée de l’hymne Pange lingua ou, si l’on préfère, La nuit qu’il fut livré HP [C] 3 (CNA 449 ; https://youtu.be/-kjePcZlqLk). Ensuite, pendant l’encensement puis l’adoration, on pourra chanter Tantum ergo (CNA 776), Âme du Christ (CNA 778) ou Anima Christi (Voix nouvelles 19 ou 77), Invisible ô toi, lumière DEV149 (CNA 780 ; https://youtu.be/sulkKu1DHm4?feature=shared), ou Maintenant, je quitte ce monde Z50-12 (https://youtu.be/R_rpF0LhVCo), accompagné du discours de Jésus après la Cène (Jean 14-17).

P. François-Xavier Ledoux

Vendredi saint
3 avril 2026

Ouverture de la célébration

Elle se fait en silence, sans chant ni commentaire, seulement l’oraison d’ouverture. Néanmoins, si la célébration d’aujourd’hui impose une très grande sobriété (« l’autel doit être complètement dépouillé, sans croix, ni chandeliers, ni nappe », Missel romain), nous ne sommes pas dans le mime de la Passion, et il ne faut pas s’arrêter à la seule mort corporelle du Christ : c’est pourquoi, la liturgie nous invite à rendre hommage au « bois de la croix », source de notre salut, à la lumière de la Résurrection qui doit aussi être présente dans toute cette liturgie par l’ambiance, le choix des chants, etc.

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 30, on chantera la version proposée dans Magnificat hors-série, p. 117, ou celle du CNA, p. 52, ou encore celle de Th. Ospital ZL30-22 (Voix nouvelles 97). Pour l’acclamation de l’évangile de la passion selon saint Jean, on reprendra celle du jour des Rameaux : Le Christ s’est fait obéissant HX43-76 (MNA 34.16), ou le chant du graduel Christus factus est grégorien (https://youtu.be/Fko1BMu2x44?feature=shared). Après la lecture de la Passion selon saint Jean, on peut chanter C’étaient nos péchés qu’il portait ZL(NT)8-1 [NT8-1] (CNA 463 ; promotion CELPS 1995). La grande prière universelle sera particulièrement soignée : après chaque invitatoire, on peut prendre le refrain Kyrie eleison (CNA 164 ou 231-10), puis l’oraison sera cantillée (MNA 34.52).

Adoration de la sainte Croix

Le Missel romain prévoit deux formes au choix, avec ou sans voile, pendant « l’adoration solennelle de la sainte Croix », signe de la victoire du Christ et celui de notre délivrance. Une acclamation accompagne donc la présentation de la croix : « Voici le bois de la Croix… », que l’on peut, selon la tradition, monter d’un ton à chaque fois. Ensuite, pendant l’adoration de la Croix par les fidèles, deux sortes de chants sont possibles : des chants à la Croix, comme Croix de Jésus PH78-58 (Voix nouvelles 97), Par la Croix qui fit mourir HP67-1 (CNA 467 ; https://youtu.be/fe3iiczvs4E), Nous chantons la croix du Seigneur (refrain 2 de Partageons le pain du Seigneur D39-31, CNA 342), Ô Croix plus noble HY [H] 164 (CNA 466) ou HY [H] 10-22-1 (Voix nouvelles 92 ; https://youtu.be/rfUr9LEJB4s), Ô Croix qui fais mourir HP38-84 (Voix nouvelles 10 et 87 ; promotion CELPS 1998 ; https://youtu.be/Jhq3k1ed0Iw), Croix de lumière H30-89 (promotion CELPS 2010 ; https://youtu.be/KGp4YXyw9P0), ou Mystère du Calvaire H44 (CNA 464 ; https://youtu.be/hrne5-hyELM), Ô Croix dressée sur le monde H30 (CNA 465 ; https://youtu.be/0W6mSSPXPCo) ; mais aussi le chant des Impropères HL3 (promotion CELPS 2013), ou H860 (CNA 461) ou HP60-44-4 (Voix nouvelles 117 ; https://youtu.be/RfmFL1K6P-U). À la fin de l’adoration, on pourra faire l’ostension de la croix devant l’assemblée en chantant sur un choral de Bach Ta croix est notre gloire HP867 (https://youtu.be/xoMlAYBJ6tE), ou bien Victoire, tu régneras H21 (CNA 468).

Communion

Pendant le processionnal, « on peut chanter le psaume 21 ou un autre chant approprié » (Missel romain), comme Partageons le pain du Seigneur D39-31 (CNA 342 ; Voix nouvelles 73 ; https://youtu.be/pmK2Gs8S_QM), L’Église ouvre le livre HP47-83-1 [H139] (CNA 450 ; promotion CELPS 2001 et 2004 ; https://youtu.be/e4Sh1v4nCAM), Adorons le corps du Christ DEV54 [M501] (https://youtu.be/lJzVoeA4Ye0), La Parole en silence HP136-2 (Voix nouvelles 71-72 ; promotion CELPS 1994) ou HP44-17-6 (promotion CELPS 2003). La célébration se termine à nouveau dans le plus grand silence.

P. François-Xavier Ledoux

Dimanche de Pâques - Vigile dans la nuit sainte
4 avril 2026

Liturgie de la Lumière

En cette nuit, « veille en l’honneur du Seigneur » (Ex 12, 42), et « mère de toutes les saintes veillées » (St. Augustin), aucun chant, aucune musique ne doit retentir avant l’acclamation solennelle « Lumière du Christ » (Missel romain), afin de lui garder toute sa force et son impact. De même, on veillera aussi à ne chanter aucun alléluia avant la proclamation de l’évangile, afin de bien respecter la progression de cette célébration tout à fait unique. Pour l’Annonce de Pâques (Exultet) qui doit être chanté, si possible, par un diacre (ou, à défaut, par le prêtre qui préside ou un prêtre concélébrant ou un chantre laïc), le Missel romain propose la version musicalisée de la forme brève (p. 214-218) ; ou bien, on chantera Exultet IY120, Annonce de la Pâque IL20-18-5 ou Exultez de joie IL20-18-4 (Voix nouvelles 48).

Liturgie de la Parole

Pour les psaumes, selon les lectures retenues, on chantera, par exemple : après la 1^re lecture, Psaume 103 – Ô Seigneur, envoie ton Esprit ZL103-45 ; après la 2^e lecture, Psaume 15 – Garde-moi, mon Dieu ZL15-38 ; après la 3^e lecture, Cantique de l’Exode – Chantons pour le Seigneur (Voix nouvelles 117) ou Cantique de Moïse – Exode 15 ZL(AT)1-11 (promotion CELPS 2017) ; après la 4^e lecture, Psaume 29 – Je t’exalte, Seigneur ZL29-22 ; après la 5^e lecture, Cantique (Isaïe 12) – Exultant de joie ZL(AT)19-29 ; après la 6^e lecture, Psaume 18B – Seigneur, tu as les paroles ZL18-40 ; après la 7^e lecture, s’il n’y a pas de baptême, Psaume 41-42 – Comme un cerf altéré ZL41-6, ou bien, lorsqu’il y a baptême, le Cantique d’Isaïe 12 (ci-dessus) ou le Psaume 50 – Crée en moi un cœur pur ZL50-39. Mais « on peut même remplacer le psaume responsorial par un temps de silence » (Missel romain, n° 23), sauf après le récit de l’Exode (obligatoire), qui s’enchaîne avec le cantique de Moïse. Comme au Jeudi saint, le Gloire à Dieu, accompagné des cloches, sera chanté dans son intégralité, sur un air bien connu de tous et que l’on retrouvera pendant tout le Temps pascal ; de même, pour l’Alléluia de l’acclamation à l’évangile, qui accompagnera, ici, après la lettre de saint Paul, le Psaume 117 (CNA, n° 2, p. 143, qui est aussi l’Alléluia pascal, CNA 215-38) : on le chantera par trois fois en montant d’un demi-ton à chaque reprise, puis on chante les versets du psaume 117. Après la dernière strophe, avec une chorale, on pourrait développer cet Alléluia pascal par un Alléluia polyphonique.

Liturgie baptismale

On chantera la Litanies des saints WL12-bis (CNA 478 ; https://youtu.be/fwwbOj90uzQ), ou YL26-76-6 (Voix nouvelles 8 et 102 ; promotion CELPS 1997), ou WL26-76-8 (Voix nouvelles 45). Pour l’aspersion, en cas de baptêmes d’adultes : Vous tous qui avez été baptisés IX231 (https://youtu.be/o9lN29KkMQo) ou bien Hommes nouveaux baptisés dans le Christ IX14-64-1 (CNA 675 ; promotion CELPS 1994 ; https://youtu.be/9NkRwfCII5U), ou encore Baptisés dans l’eau et dans l’esprit N [I] 14-67-1 (CNA 673 ; promotion CELPS 2004 ; https://youtu.be/yu2q0LyGO34). Sinon : J’ai vu l’eau vive I132-1 (CNA 191) ou I18-65-11 (CNA 481), ou I18-65-18 (promotion CELPS 2016) ; ou bien, J’ai vu des fleuves d’eau vive I44-62 (Voix nouvelles 43 ; promotion CELPS 2006 ; https://youtu.be/FY-GIqmymtY), ou encore Une source d’eau vive I24-01 (CNA 193, promotion CELPS 2001 ; https://youtu.be/KgjaBBVlni4).

Liturgie eucharistique

À la communion, on chantera Christ est ressuscité ID24-72-1 (CNA 486 ; https://youtu.be/ME7MOb9GwMI) ou, avec de nouveaux baptisés, l’un des trois psaumes de l’initiation chrétienne (Ps 22, 26 ou 33). En action de grâce, conviendra bien le psaume du grand Hallel, Rendez grâce au Seigneur Z135-24 (CNA 479), ou bien Sauvés des mêmes eaux ID20-72-1 (CNA 584 ; promotion CELPS 2004 ; https://youtu.be/sYNyUxZl0N0), ou encore En mémoire de toi DX [C] 200-2 (CNA 328 ; promotion CELPS 1999 et 2001 ; https://youtu.be/VDLkCpZaFVo).

Envoi

Après la bénédiction solennelle, suivie du renvoi « Allez dans la paix du Christ, alléluia », on pourra chanter Criez de joie, Christ est ressuscité I52-51 (https://youtu.be/1J0GFYdpq_s) ou Exultez de joie, peuple de la terre I508 (https://youtu.be/Cw7qecyHUiI), ou encore Dieu règne I47 (CNA 490 ; https://youtu.be/_4RshYjmGog?si=t9OzF4H_86vN2k_O)

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Seigneur, nous t’en supplions :

Pour ceux que la tristesse accable, souviens-toi de ton agonie.
Pour ceux qui sont blessés dans leur chair, souviens-toi de tes tortures.
Pour ceux qui souffrent la dérision, souviens-toi de ta couronne d’épines.
Pour ceux qui désespèrent de la vie, souviens-toi de ton cri vers le Père.
Pour ceux qui meurent aujourd’hui, souviens-toi de ta mort sur la croix.
Pour ceux qui espèrent contre toute espérance, que resplendisse ta résurrection.

P. François-Xavier Ledoux

Dimanche de Pâques - Jour de la Résurrection du Seigneur
5 avril 2026

Ouverture de la célébration

La liturgie de ce « jour de fête et de joie » (psaume 117) s’inscrit dans la dynamique de la nuit pascale. Le chant d’entrée devra donc en témoigner, comme Chrétiens, chantons le Dieu vainqueur I36 (CNA 585 ; https://youtu.be/XxRRzHKoDSk), Dieu règne I47 (CNA 490 ; https://youtu.be/ja5IjuYWPac), Christ est vraiment ressuscité I169 (CNA 487 ; https://youtu.be/ODzaQOeGJ_I), Jour du Vivant IP34-92-8 (CNA 561 ; promotion CELPS 1995 ; https://youtu.be/J0gqBBtFlP0), etc. Le rite d’aspersion, « en lieu et place de l’acte pénitentiel » (PGMR 51), sera accompagné de l’un des chants proposés pour l’aspersion de la vigile pascale (voir ci-dessus). Le Gloire à Dieu sera aussi le même que celui de la vigile pascale et pour tout le temps pascal, extrait, par exemple, de la Messe de la Résurrection AL68-62.

Liturgie de la Parole

Le psaume 117 pourra se chanter avec la musique proposée dans votre Magnificat hors-série, p. 185, ou bien au CNA p. 141. Après la 2^e lecture, la séquence Victimæ paschali laudes est obligatoire et sera chantée debout, si possible en grégorien dans votre Magnificat hors-série, p. 188 ; Voix nouvelles 83 ou 93 ; (https://youtu.be/kIkMVNk9Gpl), ou bien Séquence du dimanche de la Résurrection du Seigneur IX60-80. Pour l’acclamation à l’évangile, l’Alléluia « pascal » (CNA 215-38) ou IU47-13 (Voix nouvelles 23) s’impose, ou bien Alléluia pour le temps pascal IU56-65 (promotion CELPS 2010), Alléluia de la Messe pascale AL56-29 (promotion CELPS 2009), en faisant cantiller le verset par le chantre.

Liturgie eucharistique

Le Sanctus de Saint-Séverin AL20 (CNA 243), l’anamnèse « Proclamons le mystère de la foi : Gloire à toi […] qui es vivant… ! » et la doxologie C13-18 rendront festif l’action de grâce de ce jour. À la communion, De la table du Seigneur D80 (CNA 324) fera un bon processionnal, mais aussi le tropaire Pourquoi chercher parmi les morts IX [I] 93-2 (Voix nouvelles 13), ou bien Christ est ressuscité ID24-72-1 (CNA 486 ; Voix nouvelles 73 ; https://youtu.be/ME7MOb9GwMI). En action de grâce : Tu es la vraie lumière D86bis (CNA 595 ; https://youtu.be/gmhCNzjEo-M) ; là où il y a des néophytes : Hommes nouveaux baptisés IX [I] 14-64-1 (CNA 675 ; promotion CELPS 1994 ; https://youtu.be/dpXduRFBzzQ) ; le soir, on chantera plutôt Reste avec nous, Seigneur Jésus IP [PLH] 123 (CNA 815), ou À l’enseigne de Pâque I27-32-3 (promotion CELPS 1998) ou I27-32-5 (Voix nouvelles 13).

Envoi

Après la bénédiction solennelle, suivie du renvoi « Allez dans la paix du Christ, alléluia », on pourra chanter À toi la gloire, ô Ressuscité (Chantons en Église 157 ; https://youtu.be/WDmKcVfbodg) ou Surrexit, Christus (Taizé ; https://youtu.be/t7s8lfRdz5U).

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Pour l’Église, épouse du Christ, que la joie de la résurrection renouvelle son zèle.
Pour ceux que l’Église a renouvelés par le baptême, que le Seigneur les comble de ses bienfaits. Ensemble, prions.
Pour tous les peuples de la terre, qu’ils connaissent des jours de paix durant les fêtes pascales. Ensemble, prions.
Pour ceux qui sont exclus ou isolés, qu’ils participent à la joie de ce jour grâce à notre charité. Ensemble, prions.
Pour nous tous, ressuscités avec le Christ, qu’ayant part au festin de l’Agneau, nous recherchions ici-bas les biens du ciel. Ensemble, prions.

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