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"Les lectures comme les oraisons de la fête de la Nativité..."

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Chers amis,

Les lectures comme les oraisons de la fête de la Nativité sont marquées du sceau de la paix, celle instaurée par Dieu entre lui et l’humanité : « Par l’incarnation de son Fils, il a scellé l’Alliance du ciel et de la terre » et il nous « comble de sa paix » (bénédiction solennelle de la messe de la nuit). Celui qui est Dieu fait homme est lui-même la paix, car Dieu a jugé bon que tout, par le Christ, lui soit enfin réconcilié, faisant la paix par le sang de sa croix. Il est aussi celui qui, ressuscité dans la gloire, nous donne sa paix : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime » (Évangile de la messe de la nuit).

Voilà pourquoi, dans l’attente du retour du Christ qui est venu et qui reviendra, nous chantons au début de ce mois cette hymne inspirée par le prophète Isaïe : « Vienne la paix sur notre terre », en effet, le royaume de Dieu [...] est justice, paix et joie dans l’Esprit Saint (Rm 14, 17). À l’appel du pape François, « prions tous les jours » pour la paix en Terre sainte, en Ukraine, au Soudan. Si, comme Marie, nous nous tenons à la disposition de l’Esprit Saint, nous pourrons porter en nous la paix comme son fruit et en manifester la grâce.

David Gabillet
Rédacteur en chef

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LE SAINT DU MOIS

par le P. Dominique-Marie Dauzet, o.praem.

Bienheureux Alain de Solminihac (1593-1659)

• Fêté le 31 décembre •

Alain de Solminihac prend possession du vaste siège de Cahors le 17 octobre 1637. Modèle d’évêque comme il avait été un modèle d’abbé, il entame une véritable nouvelle évangélisation de son diocèse, essayant d’imiter l’œuvre pastorale de saint Charles Borromée à Milan : visitant sans cesse ses ouailles, encourageant les curés (malgré certaines rébellions) à travailler assidûment, donnant au péril de sa vie des secours aux populations lors de la peste de 1652. L’évêque est partout, longues journées en Dieu et avec les siens. Sa générosité épuise les revenus de l’évêché, mais il n’en a cure, il vend son carrosse et supprime le beurre à sa table, pas de petites économies pour aider les pauvres gens. Il meurt épuisé en 1659, laissant de beaux écrits spirituels.

« Il faut se livrer à Dieu sans réserve, c’est le moyen de le posséder sans réserve. »

Bienheureux Alain de Solminihac

À l’exemple du bienheureux Alain de Solminihac, donnons-nous au Seigneur pour mieux servir notre prochain.

Illustration : Alban de Châteauvieux

Vos rendez-vous

La liturgie comme une histoire
par le P. Bruno Martin

Naissance de la confession
Le canon du IV^e concile du Latran a mis en place ce qui est encore aujourd’hui notre manière de vivre le sacrement de pénitence.

Prier les psaumes
par la sœur Jean-Thomas

Fidélité du Seigneur

Le psaume 88 met en lumière les fidélités de Dieu, dans son combat pour créer comme pour sauver par son Messie.

Chant & musique en liturgie
par le P. Olivier Praud

Gloria in excelsis Deo

Au cœur de la nuit de la Nativité, la louange des hommes va s’unir au chant des anges pour bénir Dieu et annoncer ses merveilles.

L’œuvre du mois
par François Angelier

Introduction à la vie dévote

de saint François de Sales

L’évêque de Genève explore les étapes d’une voie sanctifiante conçue avant tout pour les laïcs.

Goûter la Parole
par le P. Ch. de Dreuille

Le Magnificat

Marie, par son Magnificat, exprime tout le sens et les implications de ce qu’elle vient de vivre. Ce cantique a la saveur des Béatitudes. (Lc 1, 46-56)

Petite chronique biblique
par Marie-Noëlle Thabut

Le temps de l’espérance

L’Avent est par excellence le temps de l’espérance ; celle de la nuée des témoins qui nous précèdent : Abraham et Sara, Nathan, Isaïe, saint Pierre et tant d’autres.

L’art dans MAGNIFICAT

En couverture

L’Adoration des bergers,

Jacob Jordaens (1593-1678),

collection privée.

« Comme toujours lorsqu’il peint une Sainte-Famille, Jordaens prend sa propre famille – sa femme, ses enfants et lui-même – comme modèles. Et on voit qu’il a déjà vécu, et savouré, ces moments bénis où toute la famille se rassemble et fait corps autour d’un centre qui est le nouveau-né dans les bras de sa mère. Ici, l’expressivité des visages crée une proximité familière avec le spectateur : tel le berger offrant un bol de lait de brebis, il est invité à entrer dans ce cercle où Dieu est repérable en ce qu’il est le plus petit, le plus vulnérable, le plus démuni, précisément, donc, en ce qu’il est celui qui a le plus besoin qu’on l’aime. »

Lire le commentaire de Pierre-Marie Varennes

Commentaire d’œuvre d’art

Saint Jean et la vision de Jérusalem (1635),

Alonso Cano (1601-1667),

Londres, Wallace collection.

« La Vision de Jérusalem, qui utilise savamment le format vertical de la toile et joue d’un effet de répons avec les deux autres Visions du retable aujourd’hui en Floride, est sans doute la composition peinte la plus ambitieuse du retable : la présence de l’ange lui confère une monumentalité évidente. Les personnages occupent les deux tiers du tableau : Jean, agenouillé, regarde intensément l’ange qui se penche vers lui et s’apprête à le relever. »

Lire le commentaire de Sophie Mouquin

MAGNIFICAT, c’est aussi

Un magnifique parcours spirituel et artistique !

La Prière dans l’Art
par Mgr Timothy Verdon

• Un extraordinaire voyage à travers les siècles pour redécouvrir avec émerveillement la manière dont les artistes ont dépeint la prière à travers les âges.

• Plus d’une centaine de chefs-d’œuvre à contempler, des catacombes romaines à Millet, en passant par Van Eyck, Le Caravage, Dürer…

39 € - 272 pages • 22 x 29 cm • Relié • Tranchefile et jaquette