Ce mois-ci dans Magnificat

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"Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche publiera ta louange"...

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Chers amis,

« Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche publiera ta louange. » La première prière liturgique du jour, en introduction au premier office, reprend explicitement celle du psalmiste (cf. Ps 50, 17) car « le psautier fait le fond de toute la prière liturgique » (Louis Bouyer).

La louange est le premier mouvement de la prière liturgique et il est significatif que le livre des psaumes se nomme « Livre des louanges » en hébreu. Nous louons le Seigneur, car il a sauvé et il sauvera encore : Louez le Seigneur, tous les peuples ; fêtez-le, tous les pays ! Son amour envers nous s’est montré le plus fort ; éternelle est la fidélité du Seigneur, prions-nous avec MAGNIFICAT au début de chaque dimanche et solennité (Ps 116). Avec les psaumes, nous contemplons l’histoire du salut et y prenons notre part. La prière des psaumes nous dispose à cet « émerveillement devant le mystère pascal » qu’enseigne le pape François.

Notre louange est bien enracinée dans l’expérience pascale qui assume la réalité du mal et du péché, car nous prions les psaumes que le Christ a priés et que nous relisons à la lumière de sa mort et sa résurrection : « Reconnaissons donc nos paroles en lui, et ses paroles en nous » (saint Augustin). Prier les psaumes, c’est, par l’Esprit, dans l’Église et unis au Christ qui porte devant le Père nos louanges et notre action de grâce, déployer notre prière eucharistique pour en nourrir toute notre vie.

David Gabillet
Rédacteur en chef

Ce mois-ci dans MAGNIFICAT

LE SAINT DU MOIS

par sœur Marie-Benoît Bernard

Bienheureux Marie-Joseph Cassant (1878-1903)

• Fêté le 17 juin •

Tout jeune, Joseph ressent l’appel de Dieu. Son curé lui indique la voie monastique où « sa vocation pourra s’épanouir ». C’est le coup de foudre quand Joseph découvre l’abbaye Sainte-Marie-du-Désert où il entre le 30 novembre 1894. Le jour de sa profession solennelle, le 24 mai 1900, il écrit : « L’amour unit plus que les vœux. » Malgré des études difficiles et un professeur antipathique, Joseph est ordonné le 12 octobre 1902. Atteint de la tuberculose, il meurt le 17 juin 1903. Il laisse le témoignage d’une vie simple, discrète, fidèle et vraie, « portant avec joie l’humiliation d’une intelligence limitée, d’une mémoire ingrate, d’une santé précaire ». Il est le saint « du terrible quotidien », dira un abbé.

« Puisque Dieu descend du ciel pour se donner à moi, refuserai-je de faire un pas à sa rencontre ? »

Marie-Joseph Cassant

Avec le bienheureux Marie-Joseph Cassant, apprenons à nous donner à Dieu avec humilité et patience.

Illustration : Alban de Châteauvieux

Vos rendez-vous

La liturgie comme une histoire
par le P. Bruno Martin

Confirmations
Pour ce sacrement, l’Église a connu bien des manières de faire différentes dans sa longue histoire.

Prière vivante
par le P. Luc de Bellescize

Humble force de l’eucharistie

Adorons le Dieu caché dans une petite hostie de pain. L’hostie se lève en silence sur les hommes pécheurs.

Chant & musique en liturgie
par P.-E. Krautter

Le chant grégorien aujourd’hui

Comment aborder aujourd’hui ce chant souvent intimidant dans nos assemblées ?

L’œuvre du mois
par Jean de Saint-Cheron

Écrits monastiques de père Jérôme

Les livres qu’a laissés père Jérôme sont les œuvres d’un maître. La vie spirituelle s’y révèle à la fois exigeante, et toute simple.

Goûter la Parole
par le P. Christian Salenson

Porter du fruit

Que l’Esprit nous éclaire pour comprendre cette curieuse attitude de Jésus qui maudit un figuier qui ne porte pas de fruit. (Mc 11, 11-25)

Petite chronique biblique
par Marie-Noëlle Thabut

Chant d’espérance

Nos méditations de ce mois s’ouvriront sur le merveilleux cantique du livre de Daniel : un livre écrit en temps de persécution, tout comme les plaintes de Jérémie.

L’art dans MAGNIFICAT

En couverture

Jésus parmi les docteurs (1663),
Philippe de Champaigne (1602-1674),

Angers, musée des Beaux-Arts

« Ici, la vocation assumée par le peintre chrétien qu’était Champaigne est d’exprimer, en cet instant, rien moins que l’éternité : l’éternité n’est-elle pas un instant sans commencement ni fin, mais comblé de signification comme d’accomplissements ? »

Lire le commentaire de Pierre-Marie Varennes

Commentaire d’œuvre d’art

La Libération de saint Pierre (1620-1621),

Giovanni Lanfranco (1582-1647),

Birmingham (Al, USA), musée d’Art.

« Loin des effets décoratifs de ses décors peints, Lanfranco nous invite ici au plus près de l’événement, dans l’intimité même du dialogue entre l’ange et l’Apôtre. Il nous fait pénétrer dans la cellule où Pierre est retenu prisonnier : nous sommes spectateurs de la soudaineté de l’événement, de sa rapidité aussi. »

Lire le commentaire de Sophie Mouquin