Des idées
pour célébrer

La rubrique « Des idées pour célébrer » vous présente des propositions inédites, avec des renvois sur internet offrant des exemples de mise en œuvre.

Vous trouverez aussi des suggestions de prière universelle pour chaque dimanche.

40 jours, 40 nuits

Pour vivre la beauté et la profondeur du mystère pascal

Vivez une rencontre entre parole de Dieu, art et foi, grâce à de splendides œuvres d’art présentées par sœur Nathalie Le Gac du Carmel Saint-Joseph et des méditations rédigées par des collaborateurs réguliers de Magnificat, ponctuées par les commentaires liturgiques du frère Patrick Prétot.

Beauté, prière et intériorité s’unissent dans ce beau livre au format intime.

120 p – 15 x 15 cm – 13,90€

à la rencontre du Christ

Jésus le Messie

En 120 petits billets à lire au fil des jours, Marie-Noëlle Thabut nous offre de parcourir l’histoire du Salut, depuis les lointaines sources de cette espérance jusqu’à son aboutissement dans la venue sur terre de Jésus Christ, Fils de Dieu, inaugurant le temps de l’Église.

220 pages – 15 x 20 cm – 14,90€

P. François-Xavier Ledoux

Présentation générale

Semaine sainte 2026

Tout au long de l’année liturgique, l’Église déploie le « mystère de la foi » (1 Tm 3, 9) en Jésus Christ, mort et ressuscité pour nous. Mais la Semaine sainte en constitue le cœur, car elle conduit la communauté chrétienne à contempler et à célébrer plus intensément la Passion, la mort et la Résurrection du Seigneur. Et, au cours du Triduum pascal, qui s’ouvre avec la Cène du Seigneur et s’achève dans la joie de Pâques, l’Église atteint ainsi le sommet de toute l’année liturgique.

Dans ces jours saints, la qualité de la célébration revêt donc une importance particulière, et le chant liturgique y tient une place essentielle : la fidélité à certains chants rituels, repris d’année en année, contribue à former la mémoire croyante du peuple de Dieu. Par eux, les fidèles s’approprient progressivement les mystères célébrés et sont fortifiés dans la foi et l’espérance qui les habitent, à la lumière du mystère pascal du Christ qui a déjà franchi la mort et les devance dans la gloire de sa résurrection où il nous attend.

Chaque étape de la Semaine sainte est donc à vivre et à célébrer dans cette dynamique pascale du passage de la mort à la vie qui ne cesse de s’accomplir dans le corps du Christ qu’est l’Église comme dans celui de chaque baptisé.

Répertoire commun

Voici quelques suggestions de chants emblématiques des célébrations de la Semaine sainte :

Voici que s’ouvrent pour le roi HY43-82-5 (https://youtu.be/jAiN7ojsf_o?feature=shared)
Gloire à Toi, Seigneur, notre Chef et notre Roi HY112 (https://youtu.be/FfgqotejHpc)
Où sont amour et charité X567 [D511] (https://youtu.be/ZNFXT2WcbKY?feature=shared).
La nuit qu’il fut livré HP [C] 3 (https://youtu.be/-kjePcZlqLk)
Croix de lumière H30-89 (promotion CELPS 2010 ; https://youtu.be/KGp4YXyw9P0)
Mystère du Calvaire H44 (https://youtu.be/hrne5-hyELM)
J’ai vu des fleuves d’eau vive I44-62 (https://youtu.be/FY-GIqmymtY)
Surrexit Christus (Taizé ; https://youtu.be/t7s8lfRdz5U)
Chrétiens, chantons le Dieu vainqueur I36 (CNA 585 ; https://youtu.be/dMNenVMJncA)

UN VÉRITABLE OPÉRA SPIRITUEL !

Les sept dernières paroles du Christ en Croix

À travers une sélection de 30 œuvres de l’art sacré, contemplez le Christ pour vous placer au pied de la croix avec Marie.

Méditations du cardinal Charles Journet – Musique de Joseph Haydn – Préface de Fabrice Hadjadj

112 pages – 20 x 24 cm – 24,90€

P. François-Xavier Ledoux

Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur
29 mars 2026

Ouverture de la célébration

Le Missel romain propose trois formes différentes pour commémorer l’entrée du Seigneur à Jérusalem : la première, avec procession depuis l’extérieur de l’église, ou la deuxième, avec une entrée solennelle à l’intérieur de l’église, s’ouvrent par le chant de l’antienne : « Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d’Israël ! Hosanna au plus des cieux ! », ou un autre chant qui convienne comme Hosanna à Jésus, Fils de David Z117-7 ou bien le refrain du Lauda Jerusalem (https://youtu.be/73u51roT2Ws?si=GQiVk-qnxJm6Rqdd) de Th. Decker (répertoire de Lourdes) : « Lauda, Jerusalem, Dominum : lauda Deum tuum, Sion ! Hosanna, hosanna, hosanna Filio David ! ».
L’aspersion des rameaux se fait « sans rien dire ». Après la lecture de l’évangile de l’Entrée du Seigneur selon saint Matthieu vient la procession, pendant laquelle le Missel romain propose de chanter le psaume 23, le psaume 46 avec des antiennes propres, et/ou une Hymne au Christ Roi, ou « d’autres chants en l’honneur du Christ Roi », car c’est bien le Christ triomphant dans sa mort et sa résurrection que nous acclamons alors, rameaux en main.
Pour la troisième forme d’ouverture de la célébration, l’entrée simple (sans procession), le Missel romain propose de chanter une antienne avec des versets du psaume 23. Aussi, suivant la forme choisie, l’assemblée et les moyens musicaux, on pourra chanter en procession Gloire à toi, Sauveur des hommes H27 (CNA 442), ou Processionnal des Rameaux HY44-09 (Voix nouvelles 82 ; https://www.voix-nouvelles.com/produits/408/Processionnal-des-Rameaux), ou encore Gloire à Toi, Seigneur, notre Chef et notre Roi HY112 (https://youtu.be/FfgqotejHpc) ; sans procession, le tropaire Voici que s’ouvrent pour le Roi HA96-3 (CNA 444 ; Voix nouvelles 27 ; (https://youtu.be/bY9fbsqoPLo) ou HY43-82-5 (Voix nouvelles 107) pourra particulièrement convenir, ou bien, Peuple où s’avance le Seigneur K82 (CNA 578).
Après la procession, les autres rites d’ouverture de la messe sont omis, ainsi qu’éventuellement, le Kyrie, et ils se concluent par la prière d’ouverture.

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 21, on chantera la version proposée dans Magnificat hors-série, p. 15, mais on se reportera, de préférence, à sa fiche complète ZL21-21, pour pouvoir respecter le changement de psalmodie sur la dernière strophe, qui opère un basculement du cri à la louange ; ou bien, on prendra la version ZL21-37 (CNA, p. 34 ; Voix nouvelles 92), en omettant alors la reprise de l’antienne après la dernière strophe, ce qui donnera plus de force à l’espérance qui en jaillit. Pour l’acclamation à l’évangile de la Passion selon saint Matthieu, on chantera Gloire et louange à toi U701 [X10-a] (CNA 555) ; ou bien Le Christ s’est fait obéissant HX43-76 (MNA 34.16 ; Voix nouvelles 32 et 107), ou bien le chant du graduel Christus factus est grégorien (https://youtu.be/Fko1BMu2x44?feature=shared).

Liturgie eucharistique

Pour le Sanctus, on retiendra le Sanctus grégorien XVII ou XVIII ou Saint, le Seigneur AL173 (CNA 245), ou encore le Sanctus « des Rameaux » AL68-67. La nouvelle anamnèse III du Missel romain (p. 471) conviendra particulièrement bien : « Qu’il soit loué le mystère de la foi : Sauveur du monde, sauve-nous ! Par ta croix et ta résurrection, tu nous as libérés ». Pendant la procession de communion, on chantera Partageons le pain du Seigneur D39-31 (CNA 342 ; Voix nouvelles 73 ; https://youtu.be/jQVSrSj35Dw) ; ou bien, en action de grâce, soit le choral Mystère du calvaire H44 (CNA 464 ; https://youtu.be/hrne5-hyELM), soit Puisque Dieu nous a aimés M168 (https://youtu.be/28DMN9nydDI?feature=shared) : « Puisque Dieu nous a aimés, jusqu’à nous donner son Fils, ni la mort, ni le péché ne sauraient nous arracher à l’amour que vient de lui ! »

Envoi

Après la prière sur le peuple, la bénédiction et la formule de renvoi, s’il était encore besoin d’un chant, le traditionnel Victoire, tu régneras H32 (CNA 468) pourrait convenir, ou bien Envoyés dans ce monde HY20-35 (CNA 443 ; Voix nouvelles 42 ; promotion CELPS 1993 ; (https://youtu.be/YNtL8_eKYt4). Dans tous les cas, il s’agit de terminer non pas sur un chant de la Passion, mais sur un chant qui dise bien, d’une manière ou d’une autre l’entièreté du mystère pascal et la victoire de la Croix.

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Seigneur, nous t’en supplions :

Pour ceux que la tristesse accable, souviens-toi de ton agonie.
Pour ceux qui sont blessés dans leur chair, souviens-toi de tes tortures.
Pour ceux qui souffrent la dérision, souviens-toi de ta couronne d’épines.
Pour ceux qui désespèrent de la vie, souviens-toi de ton cri vers le Père.
Pour ceux qui meurent aujourd’hui, souviens-toi de ta mort sur la croix.
Pour ceux qui espèrent contre toute espérance, que resplendisse ta résurrection.

Fabrice Hadjadj

Le chemin de Croix

Le chemin de Croix comme vous ne l’aviez jamais médité

14 reproductions des peintures de l’artiste contemporain lyonnais, Patrick Marquès, issues de son chemin de Croix dans l’église de Brignais.

64 pages – 12,5 x 19,5 cm – 8,90€

P. François-Xavier Ledoux

Jeudi saint
2 avril 2026

Ouverture de la célébration

On privilégiera des chants vraiment propres à ce jour, comme Au banquet de la Promesse HP [I] 11-67 (https://youtu.be/5Bu0nAe3dxI?si=mrwLmLdRgbyEdZtS), Avec le Christ, vivons le grand passage HA149 (MNA 34.25 ; https://youtu.be/DYmAE0SYaNw), Tropaire du Jeudi-Saint HX57-75 (Voix nouvelles 77), ou encore L’Église ouvre le livre HP47-83-1 [H139] (CNA 450 ; Voix nouvelles 57 ; promotion CELPS 2001 et 2004 ; https://youtu.be/e4Sh1v4nCAM). La préparation pénitentielle sera simple, avec Par ton mystère pascal AL18-69-4 (CNA 176 ; Voix nouvelles 83). Au son des cloches, le Gloire à Dieu sera chanté dans son intégralité, sur un air bien connu de tous et que l’on retrouvera, de préférence, à la Vigile pascale et pendant tout le temps de Pâques.

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 115, on pourra retenir la version proposée dans Magnificat hors-série, p. 85 (ZL115-26), avec l’antienne : « La coupe de bénédiction est communion au sang du Christ », ou bien ZL115-38. (Voix nouvelles 97). Pour l’acclamation à l’évangile, on reprendra celle des Rameaux, Gloire et louange à toi U701 [X10-a] (CNA 555). Au moment du geste du lavement des pieds de ceux et celles « qui ont été choisis parmi le peuple de Dieu », le Missel romain nous invite à chanter quelques antiennes au choix, ou d’autres chants qui conviennent, célébrant la charité : on pourra alors penser à Pas de plus grand amour EDIT10-64 [DL265-1] (CNA 452) ou H [DL] 23-16 (Voix nouvelles 107 ; https://youtu.be/ZHNmJq2gj4s), ou bien le tropaire À l’heure du plus grand amour HX20-39-1 (J. Thunus ; Voix nouvelles 52 ; promotion CELPS 1993) ou HX20-39-3 (Ph. Robert), ou encore Il n’est pas de plus grand amour XL570 (Taizé ; Voix nouvelles 107 ; https://youtu.be/xxDmRu4mnIQ).

Liturgie eucharistique

Pendant la procession des dons, que l’on soignera particulièrement, le Missel romain prévoit qu’« on chante Ubi caritas ou un autre chant qui convienne » : ainsi, pourront être retenus Où sont amour et charité (Ubi caritas) de Taizé (CNA 448 ; https://youtu.be/MYfyoRi3t8I) ; Où sont amour et charité D29-78 (https://youtu.be/34_ROYPbXpI) ; Où sont amour et charité X567 [D511] (https://youtu.be/ZNFXT2WcbKY?feature=shared). On pourra aussi retenir le tropaire Quand tout fut préparé BA54-01-1 (Voix nouvelles 14) ou BX54-01-7 (Voix nouvelles 97) : « Quand tout fut préparé, Jésus dit à ses amis : “J’ai désiré d’un grand désir manger cette Pâque avec vous avant de souffrir”. » On veillera aussi au geste de la fraction du pain, à partir d’une grande hostie. Pendant la communion (sous les deux espèces, si possible), on chantera, en écho à l’antienne du psaume, La coupe que nous bénissons D361-1 (CNA 331 ; https://youtu.be/EchSH6Fm1Bc), ou bien Voici le Corps et le Sang du Seigneur D44-80 (https://youtu.be/qtR3pTvFVl4?feature=shared) ; conviendront bien également : Qui mange ma chair D290 (CNA 343 ; https://youtu.be/R3OWMXaXOGM?feature=shared), Celui qui a mangé de ce pain D140-2 (CNA 321), Célébrez la Pâque immortelle (Vous qui recevez…) D586, et Pain véritable D103 (CNA 340 ; https://youtu.be/KE-nLSdjwb8?feature=shared). La procession au reposoir sera accompagnée de l’hymne Pange lingua ou, si l’on préfère, La nuit qu’il fut livré HP [C] 3 (CNA 449 ; https://youtu.be/-kjePcZlqLk). Ensuite, pendant l’encensement puis l’adoration, on pourra chanter Tantum ergo (CNA 776), Âme du Christ (CNA 778) ou Anima Christi (Voix nouvelles 19 ou 77), Invisible ô toi, lumière DEV149 (CNA 780 ; https://youtu.be/sulkKu1DHm4?feature=shared), ou Maintenant, je quitte ce monde Z50-12 (https://youtu.be/R_rpF0LhVCo), accompagné du discours de Jésus après la Cène (Jean 14-17).

P. François-Xavier Ledoux

Vendredi saint
3 avril 2026

Ouverture de la célébration

Elle se fait en silence, sans chant ni commentaire, seulement l’oraison d’ouverture. Néanmoins, si la célébration d’aujourd’hui impose une très grande sobriété (« l’autel doit être complètement dépouillé, sans croix, ni chandeliers, ni nappe », Missel romain), nous ne sommes pas dans le mime de la Passion, et il ne faut pas s’arrêter à la seule mort corporelle du Christ : c’est pourquoi, la liturgie nous invite à rendre hommage au « bois de la croix », source de notre salut, à la lumière de la Résurrection qui doit aussi être présente dans toute cette liturgie par l’ambiance, le choix des chants, etc.

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 30, on chantera la version proposée dans Magnificat hors-série, p. 117, ou celle du CNA, p. 52, ou encore celle de Th. Ospital ZL30-22 (Voix nouvelles 97). Pour l’acclamation de l’évangile de la passion selon saint Jean, on reprendra celle du jour des Rameaux : Le Christ s’est fait obéissant HX43-76 (MNA 34.16), ou le chant du graduel Christus factus est grégorien (https://youtu.be/Fko1BMu2x44?feature=shared). Après la lecture de la Passion selon saint Jean, on peut chanter C’étaient nos péchés qu’il portait ZL(NT)8-1 [NT8-1] (CNA 463 ; promotion CELPS 1995). La grande prière universelle sera particulièrement soignée : après chaque invitatoire, on peut prendre le refrain Kyrie eleison (CNA 164 ou 231-10), puis l’oraison sera cantillée (MNA 34.52).

Adoration de la sainte Croix

Le Missel romain prévoit deux formes au choix, avec ou sans voile, pendant « l’adoration solennelle de la sainte Croix », signe de la victoire du Christ et celui de notre délivrance. Une acclamation accompagne donc la présentation de la croix : « Voici le bois de la Croix… », que l’on peut, selon la tradition, monter d’un ton à chaque fois. Ensuite, pendant l’adoration de la Croix par les fidèles, deux sortes de chants sont possibles : des chants à la Croix, comme Croix de Jésus PH78-58 (Voix nouvelles 97), Par la Croix qui fit mourir HP67-1 (CNA 467 ; https://youtu.be/fe3iiczvs4E), Nous chantons la croix du Seigneur (refrain 2 de Partageons le pain du Seigneur D39-31, CNA 342), Ô Croix plus noble HY [H] 164 (CNA 466) ou HY [H] 10-22-1 (Voix nouvelles 92 ; https://youtu.be/rfUr9LEJB4s), Ô Croix qui fais mourir HP38-84 (Voix nouvelles 10 et 87 ; promotion CELPS 1998 ; https://youtu.be/Jhq3k1ed0Iw), Croix de lumière H30-89 (promotion CELPS 2010 ; https://youtu.be/KGp4YXyw9P0), ou Mystère du Calvaire H44 (CNA 464 ; https://youtu.be/hrne5-hyELM), Ô Croix dressée sur le monde H30 (CNA 465 ; https://youtu.be/0W6mSSPXPCo) ; mais aussi le chant des Impropères HL3 (promotion CELPS 2013), ou H860 (CNA 461) ou HP60-44-4 (Voix nouvelles 117 ; https://youtu.be/RfmFL1K6P-U). À la fin de l’adoration, on pourra faire l’ostension de la croix devant l’assemblée en chantant sur un choral de Bach Ta croix est notre gloire HP867 (https://youtu.be/xoMlAYBJ6tE), ou bien Victoire, tu régneras H21 (CNA 468).

Communion

Pendant le processionnal, « on peut chanter le psaume 21 ou un autre chant approprié » (Missel romain), comme Partageons le pain du Seigneur D39-31 (CNA 342 ; Voix nouvelles 73 ; https://youtu.be/pmK2Gs8S_QM), L’Église ouvre le livre HP47-83-1 [H139] (CNA 450 ; promotion CELPS 2001 et 2004 ; https://youtu.be/e4Sh1v4nCAM), Adorons le corps du Christ DEV54 [M501] (https://youtu.be/lJzVoeA4Ye0), La Parole en silence HP136-2 (Voix nouvelles 71-72 ; promotion CELPS 1994) ou HP44-17-6 (promotion CELPS 2003). La célébration se termine à nouveau dans le plus grand silence.

P. François-Xavier Ledoux

Dimanche de Pâques - Vigile dans la nuit sainte
4 avril 2026

Liturgie de la Lumière

En cette nuit, « veille en l’honneur du Seigneur » (Ex 12, 42), et « mère de toutes les saintes veillées » (St. Augustin), aucun chant, aucune musique ne doit retentir avant l’acclamation solennelle « Lumière du Christ » (Missel romain), afin de lui garder toute sa force et son impact. De même, on veillera aussi à ne chanter aucun alléluia avant la proclamation de l’évangile, afin de bien respecter la progression de cette célébration tout à fait unique. Pour l’Annonce de Pâques (Exultet) qui doit être chanté, si possible, par un diacre (ou, à défaut, par le prêtre qui préside ou un prêtre concélébrant ou un chantre laïc), le Missel romain propose la version musicalisée de la forme brève (p. 214-218) ; ou bien, on chantera Exultet IY120, Annonce de la Pâque IL20-18-5 ou Exultez de joie IL20-18-4 (Voix nouvelles 48).

Liturgie de la Parole

Pour les psaumes, selon les lectures retenues, on chantera, par exemple : après la 1^re lecture, Psaume 103 – Ô Seigneur, envoie ton Esprit ZL103-45 ; après la 2^e lecture, Psaume 15 – Garde-moi, mon Dieu ZL15-38 ; après la 3^e lecture, Cantique de l’Exode – Chantons pour le Seigneur (Voix nouvelles 117) ou Cantique de Moïse – Exode 15 ZL(AT)1-11 (promotion CELPS 2017) ; après la 4^e lecture, Psaume 29 – Je t’exalte, Seigneur ZL29-22 ; après la 5^e lecture, Cantique (Isaïe 12) – Exultant de joie ZL(AT)19-29 ; après la 6^e lecture, Psaume 18B – Seigneur, tu as les paroles ZL18-40 ; après la 7^e lecture, s’il n’y a pas de baptême, Psaume 41-42 – Comme un cerf altéré ZL41-6, ou bien, lorsqu’il y a baptême, le Cantique d’Isaïe 12 (ci-dessus) ou le Psaume 50 – Crée en moi un cœur pur ZL50-39. Mais « on peut même remplacer le psaume responsorial par un temps de silence » (Missel romain, n° 23), sauf après le récit de l’Exode (obligatoire), qui s’enchaîne avec le cantique de Moïse. Comme au Jeudi saint, le Gloire à Dieu, accompagné des cloches, sera chanté dans son intégralité, sur un air bien connu de tous et que l’on retrouvera pendant tout le Temps pascal ; de même, pour l’Alléluia de l’acclamation à l’évangile, qui accompagnera, ici, après la lettre de saint Paul, le Psaume 117 (CNA, n° 2, p. 143, qui est aussi l’Alléluia pascal, CNA 215-38) : on le chantera par trois fois en montant d’un demi-ton à chaque reprise, puis on chante les versets du psaume 117. Après la dernière strophe, avec une chorale, on pourrait développer cet Alléluia pascal par un Alléluia polyphonique.

Liturgie baptismale

On chantera la Litanies des saints WL12-bis (CNA 478 ; https://youtu.be/fwwbOj90uzQ), ou YL26-76-6 (Voix nouvelles 8 et 102 ; promotion CELPS 1997), ou WL26-76-8 (Voix nouvelles 45). Pour l’aspersion, en cas de baptêmes d’adultes : Vous tous qui avez été baptisés IX231 (https://youtu.be/o9lN29KkMQo) ou bien Hommes nouveaux baptisés dans le Christ IX14-64-1 (CNA 675 ; promotion CELPS 1994 ; https://youtu.be/9NkRwfCII5U), ou encore Baptisés dans l’eau et dans l’esprit N [I] 14-67-1 (CNA 673 ; promotion CELPS 2004 ; https://youtu.be/yu2q0LyGO34). Sinon : J’ai vu l’eau vive I132-1 (CNA 191) ou I18-65-11 (CNA 481), ou I18-65-18 (promotion CELPS 2016) ; ou bien, J’ai vu des fleuves d’eau vive I44-62 (Voix nouvelles 43 ; promotion CELPS 2006 ; https://youtu.be/FY-GIqmymtY), ou encore Une source d’eau vive I24-01 (CNA 193, promotion CELPS 2001 ; https://youtu.be/KgjaBBVlni4).

Liturgie eucharistique

À la communion, on chantera Christ est ressuscité ID24-72-1 (CNA 486 ; https://youtu.be/ME7MOb9GwMI) ou, avec de nouveaux baptisés, l’un des trois psaumes de l’initiation chrétienne (Ps 22, 26 ou 33). En action de grâce, conviendra bien le psaume du grand Hallel, Rendez grâce au Seigneur Z135-24 (CNA 479), ou bien Sauvés des mêmes eaux ID20-72-1 (CNA 584 ; promotion CELPS 2004 ; https://youtu.be/sYNyUxZl0N0), ou encore En mémoire de toi DX [C] 200-2 (CNA 328 ; promotion CELPS 1999 et 2001 ; https://youtu.be/VDLkCpZaFVo).

Envoi

Après la bénédiction solennelle, suivie du renvoi « Allez dans la paix du Christ, alléluia », on pourra chanter Criez de joie, Christ est ressuscité I52-51 (https://youtu.be/1J0GFYdpq_s) ou Exultez de joie, peuple de la terre I508 (https://youtu.be/Cw7qecyHUiI), ou encore Dieu règne I47 (CNA 490 ; https://youtu.be/_4RshYjmGog?si=t9OzF4H_86vN2k_O)

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Seigneur, nous t’en supplions :

Pour ceux que la tristesse accable, souviens-toi de ton agonie.
Pour ceux qui sont blessés dans leur chair, souviens-toi de tes tortures.
Pour ceux qui souffrent la dérision, souviens-toi de ta couronne d’épines.
Pour ceux qui désespèrent de la vie, souviens-toi de ton cri vers le Père.
Pour ceux qui meurent aujourd’hui, souviens-toi de ta mort sur la croix.
Pour ceux qui espèrent contre toute espérance, que resplendisse ta résurrection.

Résurrection, mode d’emploi

Une méditation brillante et profonde sur les apparitions du Christ Ressuscité par Fabrice Hadjadj, un des meilleurs auteurs spirituels français.

Chaque jour, une méditation, une prière, une réflexion sur le jeûne et le partage.

Chaque dimanche, une méditation de l’Évangile et une invitation à vivre la joie offerte par Martin Steffens.

192 p – 13 x 18 cm – 14,50€

P. François-Xavier Ledoux

Dimanche de Pâques - Jour de la Résurrection du Seigneur
5 avril 2026

Ouverture de la célébration

La liturgie de ce « jour de fête et de joie » (psaume 117) s’inscrit dans la dynamique de la nuit pascale. Le chant d’entrée devra donc en témoigner, comme Chrétiens, chantons le Dieu vainqueur I36 (CNA 585 ; https://youtu.be/XxRRzHKoDSk), Dieu règne I47 (CNA 490 ; https://youtu.be/ja5IjuYWPac), Christ est vraiment ressuscité I169 (CNA 487 ; https://youtu.be/ODzaQOeGJ_I), Jour du Vivant IP34-92-8 (CNA 561 ; promotion CELPS 1995 ; https://youtu.be/J0gqBBtFlP0), etc. Le rite d’aspersion, « en lieu et place de l’acte pénitentiel » (PGMR 51), sera accompagné de l’un des chants proposés pour l’aspersion de la vigile pascale (voir ci-dessus). Le Gloire à Dieu sera aussi le même que celui de la vigile pascale et pour tout le temps pascal, extrait, par exemple, de la Messe de la Résurrection AL68-62.

Liturgie de la Parole

Le psaume 117 pourra se chanter avec la musique proposée dans votre Magnificat hors-série, p. 185, ou bien au CNA p. 141. Après la 2^e lecture, la séquence Victimæ paschali laudes est obligatoire et sera chantée debout, si possible en grégorien dans votre Magnificat hors-série, p. 188 ; Voix nouvelles 83 ou 93 ; (https://youtu.be/kIkMVNk9Gpl), ou bien Séquence du dimanche de la Résurrection du Seigneur IX60-80. Pour l’acclamation à l’évangile, l’Alléluia « pascal » (CNA 215-38) ou IU47-13 (Voix nouvelles 23) s’impose, ou bien Alléluia pour le temps pascal IU56-65 (promotion CELPS 2010), Alléluia de la Messe pascale AL56-29 (promotion CELPS 2009), en faisant cantiller le verset par le chantre.

Liturgie eucharistique

Le Sanctus de Saint-Séverin AL20 (CNA 243), l’anamnèse « Proclamons le mystère de la foi : Gloire à toi […] qui es vivant… ! » et la doxologie C13-18 rendront festif l’action de grâce de ce jour. À la communion, De la table du Seigneur D80 (CNA 324) fera un bon processionnal, mais aussi le tropaire Pourquoi chercher parmi les morts IX [I] 93-2 (Voix nouvelles 13), ou bien Christ est ressuscité ID24-72-1 (CNA 486 ; Voix nouvelles 73 ; https://youtu.be/ME7MOb9GwMI). En action de grâce : Tu es la vraie lumière D86bis (CNA 595 ; https://youtu.be/gmhCNzjEo-M) ; là où il y a des néophytes : Hommes nouveaux baptisés IX [I] 14-64-1 (CNA 675 ; promotion CELPS 1994 ; https://youtu.be/dpXduRFBzzQ) ; le soir, on chantera plutôt Reste avec nous, Seigneur Jésus IP [PLH] 123 (CNA 815), ou À l’enseigne de Pâque I27-32-3 (promotion CELPS 1998) ou I27-32-5 (Voix nouvelles 13).

Envoi

Après la bénédiction solennelle, suivie du renvoi « Allez dans la paix du Christ, alléluia », on pourra chanter À toi la gloire, ô Ressuscité (Chantons en Église 157 ; https://youtu.be/WDmKcVfbodg) ou Surrexit, Christus (Taizé ; https://youtu.be/t7s8lfRdz5U).

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Pour l’Église, épouse du Christ, que la joie de la résurrection renouvelle son zèle.
Pour ceux que l’Église a renouvelés par le baptême, que le Seigneur les comble de ses bienfaits. Ensemble, prions.
Pour tous les peuples de la terre, qu’ils connaissent des jours de paix durant les fêtes pascales. Ensemble, prions.
Pour ceux qui sont exclus ou isolés, qu’ils participent à la joie de ce jour grâce à notre charité. Ensemble, prions.
Pour nous tous, ressuscités avec le Christ, qu’ayant part au festin de l’Agneau, nous recherchions ici-bas les biens du ciel. Ensemble, prions.

Julien Courtois

Présentation générale

Avril 2026

Le temps pascal

« Les cinquante jours qui vont du dimanche de la Résurrection à celui de la Pentecôte sont célébrés dans la joie et l’exultation, comme si c’était un jour de fête unique, ou mieux « un grand dimanche ». » (Cf. Cérémonial des évêques n. 371, citant st Athanase d’Alexandrie).

Très tôt dans l’histoire de l’Église, sans doute au plus tard au début du IIIe siècle, la cinquantaine pascale est considérée comme une seule et unique fête et célébrée comme telle.

En même temps que la Pentecôte « commémore un événement particulier, celui du don de l’Esprit saint aux apôtres, les origines de l’Église et le commencement de sa mission à toutes les langues, peuples et nations »[1], elle « devient, vers la fin du IV^e siècle, au moins en Occident, une sorte de réitération de la solennité pascale par la célébration de l’initiation chrétienne pour ceux qui n’ont pu être baptisés dans la nuit sainte » [2].

Pentecôte qui vient du mot grec pentècostè : « cinquantième (jour) ». Cinquante jours après la mort de Jésus — au jour de la Pentecôte — l’Esprit vient renouveler toute l’Église en la plongeant dans le « Fleuve de vie ».

Ainsi, de dimanche en dimanche, nous faisons mémoire de la mort et de la résurrection du Christ. Chaque dimanche nous amène progressivement à approfondir, à partir de Pâques, le mystère toujours actuel de l’action de Dieu dans le monde.

[1] CONGRÉGATION POUR LE CULTE DIVIN Et LA DISCIPLINE DES SACREMENTS, « La préparation et la célébration des fêtes pascales », dans La documentation catholique, n° 1958, mars 1988, n° 107.

[2] Pierre JOUNEL, « L’année », dans Aimé Georges MARTIMORT, L’Église en prière. La liturgie et le temps, tome IV, Paris, Desclée, 1983, p. 73

Répertoire commun

Pour l’ordinaire de la messe :

En vertu du principe énoncé en introduction, il sera important à veiller d’unifier ce temps pascal en prenant chaque dimanche le même ordinaire de messe.

La Présentation générale du Missel Romain précise au n. 52 : « le dimanche, au Temps pascal surtout, en lieu et place de l’acte pénitentiel, on peut faire la bénédiction de l’eau et l’aspersion en mémoire du baptême. »

Si on prend le rite de l’aspersion qui est préconisé pour les dimanches du temps pascal, on prendra le chant qui accompagne ce rite : J’ai vu l’eau vive dont il existe de nombreuses versions musicales par exemple CNA 191 (https://www.youtube.com/watch?v=nHLUWCY_Yu8) ou 481 (https://www.youtube.com/watch?v=a9sDKSZLyi4), ou encore J’ai vu des fleuves d’eau vive I44-62 (https://www.youtube.com/watch?v=FY-GIqmymtY). On peut aussi préférer la version d’Y. Castagnet I18-65-18 (Promotion épiscopale 2015 ; https://www.youtube.com/watch?v=TIxXU2sZcXg)

On veillera à choisir un Gloire à Dieu festif sans refrain par exemple AL51-69 Messe de Saint Vincent de Paul (Ancolies Lourdes 2011) ou AL68-6 Messe de la Résurrection (https://www.youtube.com/watch?v=arcfSnZQzII), que l’on gardera durant tout le temps pascal.

Pour le Sanctus, on pourrait choisir celui dit « de Saint-Séverin » AL20 (CNA 243 ; Ancolies Lourdes 2019, https://www.youtube.com/watch?v=WpfvPkvXGGg). Comme réponse à la Doxologie : « Amen, gloire et louange à notre Dieu » C13-18 (Sélection CELPS 1993, https://www.youtube.com/watch?v=B0h2f5nXg7s) que l’on gardera pour tous les dimanches du temps pascal.

Pour le chant de la fraction, on pourrait prendre par exemple : AL51-69 Messe de Saint Vincent de Paul (Voix nouvelles 73, https://www.youtube.com/watch?v=RxvtS24dbrE) ou AL68-6 Messe de la Résurrection (https://www.youtube.com/watch?v=duBhC21j8Jw).

Pour accompagner l’ouverture de la célébration, on pourra choisir parmi les chants suivants :

Chrétiens, chantons le Dieu vainqueur I36 (CNA 485), https://www.youtube.com/watch?v=XxRRzHKoDSkh
Jour du vivant IP34-92-8 (CNA 561), https://www.youtube.com/watch?v=J0gqBBtFlP0
Gloire à toi, Seigneur ressuscité I2, https://www.youtube.com/watch?v=YUSj_ttSnpo
Dieu règne I47 (CNA 490), https://www.youtube.com/watch?v=cGTTy9-CTyw
Alléluia nantais IU22-78 (CNA 484), https://www.youtube.com/watch?v=XLU4L9NYLIA
Tu as triomphé de la mort IP165 (CNA 594), https://www.youtube.com/watch?v=B_SwC6OLh2c
Christ est vraiment ressuscité I169 (CNA 487), https://www.youtube.com/watch?v=VN_EuY-iIdI

Pour l’acclamation à l’Évangile :

Alléluia de Pâques (CNA 215-38),
Alléluia pour le temps de Pâques IU56-65.

Pendant la procession de Communion :

Nous partageons le pain nouveau D184-4 (CNA 335), https://www.youtube.com/watch?v=mZ5tHctMFmo
Nous t’avons reconnu, Seigneur D59-24, https://www.youtube.com/watch?v=qrew9hC1bAg
De la table du Seigneur D80 (CNA 324), https://www.youtube.com/watch?v=svSQZ7iykT0
Voici le Corps livré ID33-55, https://www.chantonseneglise.fr/chant/18958/voici-le-corps-livre

Après la Communion :

Celui qui a mangé de ce Pain D140-2 (CNA 321), https://www.youtube.com/watch?v=Um1AbgVXWOc
Christ est ressuscité ID24-72-1 (CNA 486), https://www.youtube.com/watch?v=6SxfwyeF9Hc
Depuis l’aube I29 (CNA 489), https://www.youtube.com/watch?v=W-Sg0UHEQ9E

Consoler et espérer avec le Christ

Accompagner le deuil

Un livre pour consoler et espérer avec le Christ, inspiré par la pédagogie de Jésus ressuscité auprès des pèlerins d’Emmaüs.

Par le père Arnaud Toury, prêtre et infimier.

128 pages – 12,5 x 19,5 cm – 12,90€

Julien Courtois

2e dimanche de Pâques
12 avril 2026

En ce dimanche octave de Pâques, les nouveaux baptisés de la Vigile pascale apparaissaient sans les aubes qu’ils avaient portées toute la semaine : c’est pourquoi on appelait ce jour le dimanche in albis (sous-entendu depositis : « dimanche aux aubes déposées »). Il est aussi appelé « Dimanche de Quasimodo », premier mot latin de l’introït de ce jour : « Quasimodo geniti infantes », c’est-à-dire « Comme des enfants nouveau-nés… ».

Enfin, ce dimanche a été institué « Dimanche de la Divine Miséricorde » en l’an 2000 par le pape Jean Paul II à l’occasion de la canonisation de sainte Faustine Kowalska.

Ouverture de la célébration

En ce dimanche de l’octave, on pourrait reprendre le même chant d’entrée que pour le dimanche de Pâques par exemple Chrétiens, chantons le Dieu vainqueur I36 (CNA 485), https://www.youtube.com/watch?v=XxRRzHKoDSk ou Dieu règne I47 (CNA 490), écouter ici ou encore Christ est vraiment ressuscité I169 (CNA 487), https://www.youtube.com/watch?v=VN_EuY-iIdI.

En « lieu et place de l’acte pénitentiel » (PGMR n. 52), on pourra prendre le rite de l’aspersion avec le chant « J’ai vu l’eau vive » dans l’une des nombreuses versions musicales existantes (voir exemples ci-dessus).

Pour le Gloire à Dieu : se reporter aux propositions ci-dessus dans le Répertoire commun.

Liturgie de la Parole

Pour le psaume responsorial, on pourra prendre la proposition faite dans Magnificat p. 75 avec l’antienne « Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour ! » ou sous forme alléluiatique cf. Psaumes des dimanches, fêtes et solennités – Année A, B, C de Magnificat p. 44 ZL117-48.

On pourra reprendre l’Alléluia pascal (CNA 251-38). Si l’on dispose d’une chorale on pourrait le développer par un Alléluia polyphonique après le verset, par exemple avec la musique de C. Mawby (Ancolies Mulhouse 2004, exemple de mise en œuvre : https://www.youtube.com/watch?v=K1SVaBbjpRA) ou l’Alléluia I128 d’Odette Vercruysse.

Liturgie eucharistique

Pour la Communion : Venez manger la Pâque D38-93-3 (https://www.youtube.com/watch?v=C8cIQXOHJsI), Christ est ressuscité ID24-72-1 (CNA 486 ; Signes musiques 32 et 115, Voix nouvelles 73, https://www.youtube.com/watch?v=6SxfwyeF9Hc).

Comme chant après la Communion, en écho à l’Évangile de ce dimanche : Sans avoir vu I168 (CNA 594, Voix nouvelles 53, Chantons en Église 202 ; https://www.youtube.com/watch?v=-0VcmtjFl3M) qui reprend la mélodie de la séquence Victimæ paschali laudes ou en ce dimanche de la Divine Miséricorde : Misericordias Domini de Botor (Voix nouvelles 78, répertoire des Pueri cantores, https://www.youtube.com/watch?v=J1It6VGxzRg) ou celui de Taizé DEV568 (https://www.youtube.com/watch?v=-1LLxCEa7IU) ou encore R68-81 de Christophe Bergossi. On pourrait choisir également Dieu de miséricorde I37-40 (Signes musiques 67 et 145 ; https://www.youtube.com/watch?v=r88UtZ7iIwM).

Envoi

Comme pour la veillée pascale et le dimanche de Pâques, nous recevons la bénédiction solennelle puis on chante le renvoi alléluiatique tel qu’on le trouve dans le Missel romain. On pourra développer la réponse « Allez dans la paix du Christ, alléluia ! » en chantant un Alléluia développé.

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

En ce dimanche de la divine Miséricorde, prions pour que l’Église, qui reçoit de sa foi un appel à vivre la miséricorde à la suite de Jésus, témoigne de l’amour divin qui convertit les cœurs et donne la paix.
Prions pour les nouveaux baptisés, qu’ils trouvent leur force dans la solidité de la foi.
Prions pour ceux qui ont une responsabilité politique, économique ou sociale, qu’ils ne cèdent pas à l’esprit de domination.
Prions pour notre communauté, que l’Esprit Saint lui restitue la joie de l’amour du Père et celle de l’unité fraternelle.

Des propositions simples pour trouver un chemin d'espérance

Le compagnon du deuil

Ce livret se propose d’être un véritable compagnon spirituel pour vous soutenir dans l’épreuve du deuil.

Il repose sur la conviction chrétienne que la mort n’a pas le dernier mot, et qu’une Espérance est possible.

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Julien Courtois

3e dimanche de Pâques
19 avril 2026

Ouverture de la célébration

Pour l’entrée de ce dimanche, on pourra choisir parmi les chants proposés dans le Répertoire commun, en particulier Jour du vivant IP34-92-8 (CNA 561, Voix nouvelles 83, Chantons en Église 193 ; https://www.youtube.com/watch?v=BKVk374ol_U) dont les strophes déploient un véritable itinéraire pascal.

Pour les dimanches du temps pascal, en « lieu et place de l’acte pénitentiel » (PGMR n. 52), on pourra prendre le rite de l’aspersion avec le chant « J’ai vu l’eau vive » dans l’une des nombreuses versions musicales existantes (voir exemples ci-dessus).

Pour le Gloire à Dieu : se reporter aux propositions ci-dessus dans le Répertoire commun.

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 15, on peut le chanter avec son antienne « Tu m’apprends, Seigneur, le chemin de la vie. » avec la musique ZL15-33 p. 187 de votre Magnificat ou bien, comme le dimanche précédent, sous forme alléluiatique (cf. Psaumes des dimanches, fêtes et solennité – Année A, B, C édité par Magnificat p. 45).

Pour l’acclamation de l’Évangile, on prendra un alléluia festif, soit le même que les deux premiers dimanches de Pâques ou bien Alléluia de Pâques (CNA 215-38), ou encore Alléluia pour le temps de Pâques IU56-65 (https://www.youtube.com/watch?v=rbpFekyf6Y8).

Liturgie eucharistique

On prendra le même Sanctus et le même Agneau de Dieu durant tous les dimanches du temps pascal pour marquer l’unité de ce temps.

Pour la Communion, parmi les propositions faites ci-dessus on pourrait prendre Nous t’avons reconnu, Seigneur D59-24, (Signes musiques 125 ; https://www.youtube.com/watch?v=MbV3MEcuG7k) qui fait écho au récit des disciples d’Emmaüs. On pourrait lui préférer d’autres chants qui s’accordent avec l’Évangile de dimanche : Reste avec nous, ressuscité I56-47 (https://www.youtube.com/watch?v=h17ipNFb6Ww) ou encore Dans le creux de nos mains ID362 (Signes musique 2 et 152, Voix nouvelles 29 et 58, https://www.youtube.com/watch?v=Pu9jiUZ1MNI) .

Après la Communion, toujours en lien avec les lectures de ce dimanche, on pourrait prendre l’hymne Jésus qui m’a brûlé le cœur IP144-1 (Voix nouvelles 53 ; https://www.youtube.com/watch?v=IW5Ze-ApNB4)

Envoi

On pourrait prendre Allez dire à tous les hommes T1321-1 (Signes musique 142, https://www.youtube.com/watch?v=cL5BGDxygqw) qui reprend les versets du psaume 95 : « Chantez au Seigneur un chant nouveau ! »

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

L’Église vit du souffle de l’Esprit, qu’elle veille sur ceux qui dans la nuit cherchent la vérité afin qu’ils parviennent à la lumière du Christ.
Les gouvernants portent la responsabilité de leurs actes, qu’ils participent à établir un climat de confiance en l’avenir.
Les prêtres, les théologiens, les catéchistes sont au service de la parole de Dieu, qu’ils s’ouvrent à l’intelligence des Écritures.
Les jeunes sont désorientés par des manques de repères, qu’ils rencontrent des chrétiens qui témoignent de la force de l’Évangile.
Notre communauté vit de la Parole et du pain partagé, qu’elle mette sa foi et son espérance en Dieu qui a ressuscité des morts le Christ Jésus.

Julien Courtois

4e dimanche de Pâques
26 avril 2026

L’Évangile du 4^e dimanche de Pâques évoque la figure du Christ, bon Pasteur. C’est notamment pourquoi ce dimanche est choisi pour être la journée mondiale de prière pour les vocations.

Ouverture de la célébration

Pour accompagner la procession d’entrer, on pourra choisir un des chants proposés dans le Répertoire commun ci-dessus. Le tropaire Je suis le bon Pasteur IX65-50 ou le choral O Seigneur pasteur fidèle IA33-64 (https://www.youtube.com/watch?v=nM3hIIhE3b4) sont des chants propres à ce « dimanche du Bon Pasteur ».

Si on l’a choisi pour les dimanches du temps pascal, en « lieu et place de l’acte pénitentiel » (PGMR n. 52), on pourra prendre le rite de l’aspersion avec le chant « J’ai vu l’eau vive » dans l’une des nombreuses versions musicales existantes (voir exemples ci-dessus).

Liturgie de la Parole

Pour le psaume 22, on peut le chanter avec son antienne « Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer » en reprenant la musique bien connue (cf. Psautier des dimanches – Église qui chante, année A n. 65, p. 48) ou avec la musique ZL22-37 p. 265 de votre Magnificat qui peut, comme les dimanches précédents, se chanter sous forme alléluiatique (cf. Psaumes des dimanches, fêtes et solennité – Année A édité par Magnificat p. 46).

Si l’on dispose d’une chorale, on pourrait préférer prendre la version psaume-choral de Christian Villeneuve Tu es avec moi ZL22-6 (Voix nouvelles 43).

On reprendra le même Alléluia que le dimanche précédent.

Liturgie eucharistique

Pour la procession de communion, parmi les nombreux chants possibles et en plus des propositions dans le Répertoire commun, on pourrait prendre : La coupe que nous bénissons D361-1 (CNA 331, Voix nouvelles 102, Chantons en Église 183 ; https://www.youtube.com/watch?v=EchSH6Fm1Bc) avec notamment le 5^e couplet « Allez vous aussi, travailler à ma vigne… » qui pourrait faire écho à ce jour de prière pour les vocations.

À défaut, après la Communion, on pourrait chanter Celui qui a mangé de ce Pain D140-2 (CNA 321) ou encore Depuis l’aube où sur la terre I29 (CNA 489, Signes musiques 140 ; https://www.youtube.com/watch?v=zpCMN-y-lg0) ou bien en écho à l’Évangile de ce dimanche : Il est l’Agneau et le Pasteur ZL 22-2 (CNA 556, Signes musique 85, https://www.youtube.com/watch?v=B6fPrvfRgTU) qui reprend les versets du psaume 22 en action de grâce.

Envoi

Pour l’envoi de ce dimanche de prière pour les vocations, on pourrait chanter Allez dire à tous les hommes T132-1 (Signes musiques 142, https://www.youtube.com/watch?v=cL5BGDxygqw) ou Allez par toute la terre T20-76 (CNA 533, Voix nouvelles 23, Signes musiques 122, https://www.youtube.com/watch?v=-EkVEBkEXls)

Suggestions de prière universelle par la rédaction de Magnificat

Ces intentions sont à adapter en fonction de l’actualité et de l’assemblée qui célèbre.

Pour le pape Léon, qui a été choisi pour conduire l’Église, que le Seigneur lui donne en toutes circonstances d’être le pasteur fidèle et vigilant. Prions Jésus, le bon pasteur.
Pour les prêtres, conduits par l’Esprit de Dieu, qu’ils éclairent la foi de leurs fidèles et les soutiennent dans la fidélité. Prions Jésus, le bon pasteur.
Pour les chrétiens sans pasteur, que leurs appels inquiets suscitent des vocations sacerdotales. Prions Jésus, le bon pasteur.
Pour nous tous ici présents, que nous apprenions à rester gardiens de nos frères, à l’exemple de celui qui s’est livré pour nous. Prions Jésus, le bon pasteur.

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