Magnificat Junior

Dimanche 28 septembre 2025

26e dimanche du temps ordinaire année C

Chers parents et catéchistes, 

L’homme riche est prévenu : s’il ne pense qu’à lui, sans se préoccuper de la misère de ceux qui vivent à côté de lui, c’est le malheur qui l’attend. Pour Jésus, une personne ne peut vivre heureuse si elle ne recherche pas aussi le bonheur des autres, de tous les autres !

Evangile 26e dimanche TOC 28092025 Amandine Wanert pour Magnificat Junior

Petite histoire du quotidien pour comprendre l’Évangile

Vous êtes en train de jouer dans votre chambre, et votre maman vous appelle parce qu’elle doit sortir faire une course et ne veut pas vous laisser seul. Est-ce que vous y allez tout de suite ? Les enfants reconnaîtront que non, pas toujours. Il faudra que votre mère répète, crie plus fort, et même parfois vienne vous chercher. Pourquoi cela ? Ce n’est pas parce que vous n’avez pas entendu votre mère, mais c’est parce que vous préférez jouer, vous n’avez pas envie de partir, vous faites comme si vous n’entendiez pas son appel.

Cette situation nous prépare à comprendre l’Évangile. Jésus y raconte une parabole, une petite histoire pour expliquer quelque chose d’important. Qui sont les personnages, et où sont-ils, au début puis à la fin de l’histoire ? Écoutez bien.


Évangile du jour

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc16, 19-31

En ce temps-là, Jésus disait aux pharisiens : « Il y avait un homme riche, vêtu de pourpre et de lin fin, qui faisait chaque jour des festins somptueux. Devant son portail gisait un pauvre nommé Lazare, qui était couvert d’ulcères. Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mais les chiens, eux, venaient lécher ses ulcères. Or le pauvre mourut, et les anges l’emportèrent auprès d’Abraham. Le riche mourut aussi, et on l’enterra. Au séjour des morts, il était en proie à la torture ; levant les yeux, il vit Abraham de loin et Lazare tout près de lui. Alors il cria : “Père Abraham, prends pitié de moi et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre terriblement dans cette fournaise. – Mon enfant, répondit Abraham, rappelle-toi : tu as reçu le bonheur pendant ta vie, et Lazare, le malheur pendant la sienne. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation, et toi, la souffrance. Et en plus de tout cela, un grand abîme a été établi entre vous et nous, pour que ceux qui voudraient passer vers vous ne le puissent pas, et que, de là-bas non plus, on ne traverse pas vers nous.” Le riche répliqua : “Eh bien ! père, je te prie d’envoyer Lazare dans la maison de mon père. En effet, j’ai cinq frères : qu’il leur porte son témoignage, de peur qu’eux aussi ne viennent dans ce lieu de torture !” Abraham lui dit : “Ils ont Moïse et les Prophètes : qu’ils les écoutent ! – Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu’un de chez les morts vient les trouver, ils se convertiront.” Abraham répondit : “S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes, quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts : ils ne seront pas convaincus.” »

— Acclamons la Parole de Dieu.


Quelques pistes pour partager l’Évangile

Le récit

  • Qui sont les personnages, et où sont-ils, au début puis à la fin de l’histoire ?
    • Il y a le riche, et Lazare le pauvre qui a des « plaies », des blessures, et est sans doute affamé. Lazare est devant la porte du riche, mais lui ne fait pas attention à Lazare. Une fois qu’ils sont morts, le riche est dans « un lieu de torture » : un lieu où l’on souffre loin de Dieu. Et Lazare le pauvre est emporté « auprès d’Abraham » : Abraham est un homme qui a écouté Dieu ; désormais, il n’est plus sur terre, mais vivant tout près de Dieu.
  • Que demande le riche, une fois mort, à Abraham ?
    • Il voudrait prévenir ses cinq frères riches, encore vivants sur terre : s’ils partagent leurs richesses avec des pauvres, ils ne seront pas loin de Dieu une fois morts, mais ils iront heureux auprès d’Abraham et de Dieu.

Le message

  • Pour prévenir ses frères, le riche voudrait que Lazare « ressuscite », redevienne vivant, pour apparaître à ses frères. Pourquoi cette demande ?
    • Devant ce prodige extraordinaire – un mort qui redevient vivant –, les frères se rendraient compte que c’est sérieux, qu’il faut réagir.
  • Pourquoi Abraham refuse-t-il ?
    • Il refuse, car il pense que c’est inutile. En effet, les riches refusent d’écouter « Moïse et les prophètes », les porte-parole de Dieu dans la Bible. Ils n’écoutent Dieu ni dans la Bible, ni dans les hommes qu’ils rencontrent. Si les riches n’entendent pas Dieu, ce n’est pas parce qu’ils n’ont pas d’oreilles, mais c’est parce qu’ils ne le veulent pas.

Et nous ?

  • Comment Dieu nous parle-t-il ?
    • Il nous envoie rarement des apparitions prodigieuses. Dieu nous parle d’abord par les gens que nous rencontrons : nos parents, mais aussi nos amis, un camarade tombé dans la cour de récréation qui a besoin qu’on l’aide… Dieu nous parle aussi par la Bible, cette parole de Dieu que nous écoutons ensemble, comme maintenant. Nous pouvons refuser de l’entendre. Ou, au contraire, suivre ces paroles de vie.

Prière

Mon Dieu, tu me parles,
par les gens que je rencontre,
par la Bible qu’on me lit.
Je veux t’entendre
et changer mon cœur, amen.



Le saint de la semaine

Saint 26e dimanche TOC 28092025 Catherine Chion pour Magnificat Junior

Saint François d’Assise (vers 1181-1226)
Fêté le 4 octobre

Issu d’une riche famille de marchands, François mène d’abord une vie aisée. Un jour, il se convertit. Il rompt avec sa famille et devient pénitent. En 1224, il reçoit les stigmates, c’est-à-dire les blessures du Christ, sur son propre corps. Il se réfugie dans la chapelle de San Damiano où il rencontre sainte Claire qui fonde la communauté des Clarisses. Il y écrit également son célèbre Cantique des créatures.


Pour bien suivre la messe

Nous vous proposons un ordinaire au format A4 à imprimer et à plier en 2. 


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© Images : Amandine Wanert pour l’Évangile et Catherine Chion pour le Saint de la semaine – Coloriage : J.-F. Kieffer – Textes : Yolande Bésida – Découvrons la parole Année C – Editions Mame-Tardy 2012 – © AELF pour les textes liturgiques et Magnificat pour l’ensemble de la newsletter.