Magnificat

Les trésors de la rédaction

Plongée dans le mystère pascal

Par Bénédicte Ducatel

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En passant par le creuset de la prière des Heures, nous laissons le Christ nous façonner à sa ressemblance dont la fine pointe est l’entrée dans le mystère pascal de sa mort, de sa résurrection et de sa glorification. Avec lui, dans la prière, nous traversons la mort pour entrer dans la vie.

Parce que nous avons été baptisés, nos vies ne sont plus à nous-mêmes, mais au Christ qui les a rachetées pour les remettre au Père. La prière des Heures nous permet d’adhérer à ce mystère d’amour parce qu’elle nous prend au milieu de nos activités pour nous conduire devant le Père. Ainsi nous lâchons prise sur nos vies lorsque nous acceptons de nous tenir devant Dieu et de nous laisser conduire en priant avec les mots que l’Église nous donne. Nous remettons nos vies entre les mains du Père et le laissons agir en nous : « Seigneur, ouvre mes lèvres et ma bouche publiera ta louange. »

Toute la liturgie des Heures nous donne de vivre de ce mouvement intérieur qui part de notre pauvreté, Je m’égare, brebis perdue, et va jusqu’à consentir à l’action de Dieu, Viens chercher ton serviteur (Ps 118, 176). Quelle que soit l’Heure que nous prions, nous faisons ce chemin qui va de nous à Dieu et qui fortifie notre capacité à nous tenir dans le monde en ressuscités.

Devenir obéissant avec le Christ

L’hymne, les psaumes, la parole de Dieu, chacun à leur manière, nous enseignent le passage de la confiance et de l’obéissance. Ils nous permettent de fortifier notre foi, jour après jour, Heure après Heure, en imprimant en nous les paroles qui construisent notre être chrétien. Ainsi chantons-nous la réalité fondamentale et ineffaçable de la vie chrétienne : « L’arbre de la croix indique le passage », dans une hymne qui, tout aussitôt, pose la question : « Qui prendra Jésus pour Maître et pour ami ? » Il nous appartient de choisir d’avancer, avec le Christ, pour franchir ce passage nécessaire : Puisqu’il s’attache à moi, je le délivre ; je le défends, car il connaît mon nom (Ps 90, 14), Ta main me conduit, ta main droite me saisit (Ps 138, 10). Nous ne sommes jamais seuls, le Christ nous précède et nous accompagne. Les psaumes, longuement médités, nous l’enseignent, non seulement par une réflexion intellectuelle mais par une lente appropriation de leur contenu. Nous sommes ainsi conduits à dire, avec le Christ : Dans ma bouche il a mis un chant nouveau, une louange à notre Dieu, alors j’ai dit : « Voici, je viens » (Ps 39, 4.8) pour faire ta volonté.

Entrer dans la vie

La liturgie des Heures nous met en communion avec la Passion-résurrection du Christ par le moyen de la Parole. Parole qui nous façonne, nous convertit, nous attire plus loin que nos pauvres désirs, nous fait traverser nos peurs et nos hésitations pour nous conduire à partager la vie divine. Un rien, et je perdais pied (Ps 72, 2) mais, tu m’as fait revivre quand je descendais à la fosse (Ps 29, 4), c’est pourquoi je te rends grâce (Ps 117, 21).


« L’intelligence de la liturgie des Heures », MGF no 282, mai 2016

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Bénédicte Ducatel

Ancienne Rédactrice en chef adjointe de Magnificat et specialiste de la liturgie.

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